Именно с момента введения во храм Пресвятой Богородицы началось спасение православных верующих, которые ежегодно в этот день приходят в храм и приводят своих детей, чтобы в молитвах рассказать Богу о всех печалях, что тревожат их души. Праздник Введения во храм православные верующие отмечают 4 декабря (21 ноября по старому стилю).

Очень часто праздник Благовещения проходит во время Великого поста. В этот день православная церковь позволяет ослабить его строгие условия и в дневной рацион разрешает включать рыбные блюда. Иногда Благовещение совпадает со Светлым Христовым воскресеньем. При этом в храмах исполняют песнопения, посвященные обоим праздникам. Во время Благовещения великая благодать снисходит на Землю, а мученикам ада дается передышка.

Согласно церковному преданию, именно в этот день произошло непорочное зачатие Девы Марии. Она получила весть от ангела, что скоро родит на свет Сына Господня:

«Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего; и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;

И будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца» (Лк. 1 : 32).

День, когда архангел Гавриил возвестил Пречистой Деве о ее будущем материнстве, был вычислен и установлен только в середине VII века. После Крещения Руси, в X веке, этот праздник пришел и в нашу страну. Отмечают Благовещение 7 апреля (25 марта по старому стилю). В этот день принято угощать всех нищих и обездоленных, а тот, кто просит хлеба, не должен получать отказа.

Когда Иисус вознесся на небеса, Его мать, Пресвятая Дева Мария, много времени проводила в беседах с апостолами и простыми верующими людьми. Иоанн Богослов взял Богородицу на попечение, как завещал ему распятый на кресте Иисус.

Когда он по зову своего земного предназначения вынужден был посещать дальние места, Она жила в доме его родителей. Апостолы относились к Богородице с величайшим благоговением. Она стала для них своего рода назиданием и вдохновением к проповедованию учения Христа.

Пресвятая Дева Мария рассказывала о событиях земной жизни Своего Божественного чада: о благой вести, принесенной архангелом Гавриилом, о непорочном зачатии, рождении Иисуса, его детстве и юности, о тех великих свершениях, которые выпали на долю Спасителя. Она неустанно молилась, встречалась с новообращенными христианами, приходившими к Ней из разных стран, помогая им утвердиться в их вере.

Во времена правления царя Ирода юная православная церковь была подвергнута жестоким гонениям и казням:

«В то время царь Ирод поднял руки на некоторых из принадлежащих к церкви, чтобы сделать им зло,

И убил Иакова, брата Иоаннова, мечем;

Видя же, что это приятно иудеям, вслед за тем взял и Петра, – тогда были дни опресноков, —

И, задержав его, посадил в темницу и приказал четырем четверицам воинов стеречь его, намереваясь после Пасхи вывести его к народу» (Деян. 12 : 1-4).

Апостол Иоанн Богослов поселился в Ефесе, чтобы продолжить свой христианский подвиг проповедования. Богородица сопровождала его и какое-то время жила на побережье, после чего отправилась на Кипр. Там святой Лазарь Четверодневный верой и правдой служил делу Иисуса. Но и здесь Божия Матерь задержалась ненадолго, направив Свои стопы на святую гору Афон. Все современники Пресвятой Девы, которым посчастливилось встречаться с Ней при земной жизни, отмечали Ее удивительную чистоту, которой был пронизан весь Ее образ, не только внешний, но и внутренний. Превыше других богатств Она почитала добродетель людскую. Богородица служила бесспорным примером искреннего смирения, целомудрия в речах и поступках, благоразумия и трудолюбия. Ни минуты Она не могла находиться в праздном безделье. Постоянная работа над собой, усердные молитвы, проповедование учения Своего Сына – вот земная участь, которую Она выбрала для Себя.