…Разлад в семье главного жреца Ашура между неродными братьями по отцу, а единокровными по матери начался не за один, не за два дня. Горбун с того дня, как узнал тайну о старшем брате Аране, возненавидел его.

Разногласия между братьями переросли в ненависть, потом в кровную месть.

Главный жрец Ашур был очень умным, справедливым человеком. Когда открылась тайна рождения Матерью всех матерей нежеланного сына, он вместе с ребенком не убил, не выгнал ее. Случилось несчастье. Сатана, воспользовавшись слабостью и незащищенностью Матери всех матерей в священной пещере, надругался над ней. Ашур не дал жене наложить на себя руки, а вывел ее из состояния кризиса. Он просил супругу, чтобы она и мальчика привела в его семью. Поклялся полюбить его, каким бы уродливым он ни родился.

На этот счет у Матери всех матерей было свое видение. Она передала мальчика в чужие руки. Даже пока мальчик жил за домом, у приемной матери, она, когда Ашур находился дома, не разрешала, чтобы ребенка пускали к ним.

Мальчика назвали Арамом. Он рос, не зная тайны своего рождения. Один раз она ему открылась.

Потом, когда все свершилось, в истории падения семьи, роке, который над ней навис, Ашур винил только самого себя. Если бы он Арама с рождения привел к себе, в семью, мальчик в Дербенте не сошелся бы с темными силами, не стал пиратом. В соседнем ауле не воровал бы кур, коз, овец. А краденое не продавал бы на дербентском рынке. Потом мальчик вообще сбежал от приемной матери. Скитался по свету. Вернулся совершенно преобразившимся, злобным, став матерым убийцей, колдуном, предсказателем судеб.

Даже тогда, когда неродной сын в священной пещере у алтаря священного огня пролил кровь Матери всех матерей, главный жрец не разрешил лишить его жизни. Не позволил даже изолировать от общества. В падении младшего сына, в его деградации он винил себя.

Думал, каким образом перед сыном и богами заглаживать свою вину, как отвести от своей семьи беду, которая ходила вокруг нее кругами. Размышляя долгими бессонными ночами, он пришел к разумному заключению. Все, что у него есть: земельные наделы, пастбища, крупный и мелкий рогатый скот, торговые лавки в Дербенте – решил поделить между обоими сыновьями поровну.

Все шло гладко, но спор разгорелся из-за посевного надела, который находился недалеко от священной пещеры. По жребию этот участок достался старшему сыну Арану. А им захотел завладеть младший сын Арам. Младший сын уперся, приговаривая, что этот участок нужен ему. Он его никому не уступит, даже дьяволу подземного мира.

Этот загадочный участок с загадочным названием «Эреллер» с первого же дня пребывания в доме главного жреца очень понравился и Шахри-Заде. Оттуда открывался вид на земли Табаристана. С этого участка прокладывалась тропа, ведущая к священному дубу, в пещеру Дюрк, на ее шапку, заросшую рощицей. С этого места Шахри-Зада часами любила разглядывать аулы Табаристана, бесконечные зеленые холмы, обросшие плодовыми деревьями, грецким орехом, кизилом, фундуком. Оттуда открывались прекрасные виды на запад – Малый и Главный Кавказские хребты, на восток и юг – на прикаспийские степи, море Каспиан.