Учитывая подобные достижения, В. И. Вернадский вслед за французскими мыслителями Тейяром де Шарденом и Э. Леруа пришел к выводу: область жизни благодаря деятельности человека переходит в новое высшее состояние – сферу разума (ноосферу).

Однако конкретные расчеты и факты свидетельствуют о другом. По объективным показателям глобальная техническая деятельность человека (техногенез) уменьшает разнообразие живых организмов и ландшафтов, истощает природные ресурсы, загрязняет, отравляет и разрушает биосферу. И хотя отдельные территории восстанавливаются и поддерживаются в оптимальном состоянии, а некоторые виды животных и растений охраняются, в целом биосфера быстро деградирует под напором техники.

Земная природа перешла в новое, измененное состояние, испытывая тяжкий кризис. За счет нее развивается, усложняется, обретает мощь и четкую организованность (не органического, как биосфера, а механического типа) область активной технической деятельности людей – техносфера.

Современный человек живет двойственно. Как часть и творение биосферы он – живой организм. Являясь деталью техносферы – штифтик, болтик, винтик, вынужденный соответствовать окружающей искусственной среде.

Казалось бы, в таком случае, у людей должны постепенно отмирать природные наследственные качества, свойственные животным, в частности, подверженность внушению, проявления коллективного бессознательного. Однако происходит наоборот. Магия внушения влияет на техногенного человека с необычайной силой, нередко подавляя рассудок, здравый смысл. Появились специальные технические средства и психотехнологии, позволяющие управлять поведением людей, воздействуя на подсознание.

Об этом у нас речь впереди. Сначала поговорим о том, как проявлялась магия внушения в истории человечества.

Вспомним приведенное в предыдущей главе высказывание Карла Юнга о коллективном бессознательном. Он ограничивал эту потаенную часть души врожденными свойствами – вне личного опыта. Однако пока еще не выяснено, как могут закрепляться в памяти поколений те или иные психические состояния.

Но дело не только в этом. Все-таки «внешние исторические условия», о которых он писал, нередко бывают не только поводом, но и причиной, движущей силой «социально-политических безумий». Дело тут не только в наследственных качествах. Сказывается и приобретенный жизненный опыт – не на уровне рассудка, а внушенный, отложившийся на уровне подсознания, примерно так, как это происходит на сеансе гипноза.

Наконец, надо иметь в виду, что окружающий мир изменчив, порой сравнительно быстро. Так называемые внешние (по отношению к обществу) условия включают окружающую среду. Историки обычно принимают ее за нечто постоянное. Они исходят из предположения, что нанесенные на географическую карту современные природные зоны оставались постоянными за последние тысячелетия, а если и несколько менялись, то под влиянием, можно сказать, извечных естественных сил.