– Да, только пять. И этого достаточно, чтобы ты устал.

– Да, – согласился я, – но как насчет того, чтобы показать мне атаку, прежде чем мы закончим?

Возможно, я и устал, но чувствовал себя бодрым, полным энергии и готовым узнать больше.

– Сколько существует видов атаки?

– Один, – сказал он. – Ну, или два, если считать продолжающуюся атаку.

– Минутку! Есть всего четыре приема работы ног, пять – отражения ударов и один-единственный – атаки? Я думал, что фехтование – более сложный вид спорта.

– Так и есть, – ответил он. – Фехтование – это шахматы с рапирой. В шахматах ведь у тебя тоже всего шесть видов фигур, каждая из которых выполняет свой маневр, но сколько комбинаций при этом возможно?

– Я не знаю. Наверное, сотни.

– То же и в фехтовании. Основа проста, а на изучение всех комбинаций может уйти целая жизнь.

Подобно фехтованию, шахматам и множеству других видов деятельности, искусство магии требует владения небольшим числом навыков и нового понимания мироустройства, то есть нового подхода к реальности. Комбинации, образуемые этим небольшим набором навыков, и делают магию искусством.

Глава 1

Подход, три навыка и четыре парадигмы

Подход

За последние несколько столетий западная культура научилась воспринимать реальность эмпирически, то есть полагаться на выводы, сделанные исключительно на основе наблюдений. Такой подход называют научным методом. Он представляет собой своего рода аномалию в истории человечества, хотя именно этот метод позволил нам добиться таких успехов, о которых наши предки даже и не мечтали. Только за последние сто лет мы расщепили атом, слетали на Луну, научились извлекать золото из свинца, нашли лекарства от множества болезней и расшифровали геном человека. Научный метод полезен для понимания реальности, и магу стоит овладеть им, чтобы использовать в случае необходимости.

Согласно научному подходу, законы реальности более или менее постоянны. А вот маги следуют максиме Гераклита: «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку». Ученые нередко признают, что это утверждение в чем-то справедливо. Но если реальность не является более или менее постоянной, то и правомерность применения научного метода оказывается под вопросом. Конечно, мир во многих своих проявлениях действительно остается постоянным в течение определенного периода времени: солнце наверняка взойдет завтра, а вот все молекулы атмосферного кислорода вряд ли внезапно сконцентрируются над Лондоном, оставив весь остальной мир погибать от удушья. Допущение о постоянстве позволяет ученым считать, что они способны предсказывать будущее, основываясь на повторяющихся результатах. И, как правило, они действительно могут это делать.

Однако даже наука признает, что некоторые вещи не подпадают под действие данного метода. Например, невозможно повторить произведение искусства так же, как научный эксперимент. Повторение эксперимента приводит к накоплению доказательств, которые подтверждают или опровергают ту или иную гипотезу. Копия произведения искусства ничего не доказывает – она просто повторяет оригинал. Как и искусство, магия не подчиняется принципу научного повторения, поскольку имеет дело с тонкими уровнями человеческой личности, разума и целостной реальностью в момент магического акта. Волшебство абсолютно не поддается анализу – и это прекрасно. Оно и не должно поддаваться.

В отличие от ученых, маги воспринимают реальность скорее интуитивно, чем эмпирически. Ученый наблюдает за явлением, выдвигает относительного него гипотезу, а затем собирает данные, которые ее подтверждают или опровергают. Со своей стороны, маг наблюдает за взаимодействием