Человек, который сумеет силою Христовой преодолеть свою греховную природу, – сей человек будет возвышен над всеми тварями Божиими, начнёт повелевать и духами могущественными.

Младший сын, отошедший на страну далече, Адам, расточил своё имение с блудницами. Кто есть блудницы сии? Пять пар волов – органы чувств человеческие. Его очи взирали на материю, его уши услаждались звуками материального мира, его руки осязали перстную плоть. Но когда первострадалец пришёл в разум, пожив со свиньями, и с покаянием возвратился к Отцу, то стал милее сына старшего Родителю своему. Ведь старший сын – Ангел Божий – не слушал, не видел и не осязал персть…

У человека есть разум, душа и тело. Разум – прибежище сознания, душа – границы человеческой личности, тело – кожаные ризы души.

У ангела есть разум и душа, но нет тела. Каждый светлый ангел был подвергнут искусу, каждый своим разумом видел сон, в котором он сделался независимым от Бога. Одни ангелы увлеклись заманчивым виде́нием и пали уже наяву, другие устояли в истине и теперь уже никогда не падут. Те, которые устояли, получили прививку от зла – убийственная свобода коснулась их ума, но не затронула душу, и они стали закалёнными в добре.

Адам впустил смертельную независимость от Творца в свою душу, когда захотел познать сердцем суть добра и зла. Болезнь свободы поразила и оболочку его души – бедную безвинную плоть. Она вслед за душою сделалась уродлива, стала смердеть и покрываться ранами, страдать и вожделеть. А разум стал служить прокажённой душе, мятущейся в остроге изъязвленного мира, который покорился суете недобровольно.

Кому больше оставляется, тот больше и любит Того, Кто очищает от проказы греха. Как глубоко пала Мария Египетская и как сильно возлюбила затем Христа! Восставший Адам возлюбил Отца своего Небесного гораздо сильнее, чем старший сын, никогда не падавший на такую глубину…

У человека и ангела есть душа, которая делает каждое создание отделённым от других созданий. Один лишь Бог несоздан, безначален и беспределен. У Него нет границ личности – нет души и тела. Бог есть Чистый Разум и Чистый Дух. Так сказал бы пророк Давид в тысячном году до Новой эры…

Но мы говорим по‑другому. Ныне у Бога есть душа! Ныне у Бога есть тело! Вневременный Бог родился во времени! Безначальный Создатель появился в сотворённом Им мире! Ни во что не вместимый Творец вселился младенцем в Девичью утробу! Слава Тебе, Христе, взошедшему на Голгофу материального мира и позволившему Симону Киринеянину, а в его лице всем нам – нести Крест Твой!

Спаситель от века спасает. Мы же углебаем в неразумии и сладострастии, пользуемся братьями и сёстрами нашими, как бездушными вещами, личную выгоду раз от раза ставим во главу угла. Дикий вепрь нашей прокажённой души уносит своего заблудшего седока всё дальше от крестного пути, и нет сил разорвать порочный круг…

Милые мои, друзья мои и соседи, никогда не глядите на ближнего корыстным взором! Всегда смотри́те друг на друга взглядом доверия и любви! Лишь через призму любви можем мы увидеть Божий образ в брате своём. А где нет любви, там крысы и темнота, прагматизм и гниль, сладострастие и ложь.

Прощайте друг друга, братья мои, мири́тесь, не таите обиды, бойтесь раздоров! Все мы впряжены в один экипаж: либо все вместе спасёмся от хищных зверей в царском дворце, либо все вместе погибнем на дне бездонной пропасти – и тогда с нами погибнет Божественный Младенец, которого мы везём…

Солнце скрывается за вершинами сосен, и на землю опускается мрак. Мычание зубров и лисий лай оглашают на закате Полесье моё. Им вторят рёв львицы и вой волков из зоопарка. Взывают к Господу из братских могил павшие от рук фашистов солдаты – их голоса́ я тоже слышу в сгущающейся тьме.