У нас уж так привыкли смотреть на критику: коли хвалить, так хвалить; коли бранить, так только держись! Тут поневоле иной раз припомнишь стих Крылова: «ДА, СПРАШИВАЙ ТЫ ТОЛКУ У ЗВЕРЕЙ» <…> Главная причина этому – детскость образования: никто не хочет мыслить, а все только хотят читать (В.Г. Белинский. Русская литература в 1841 году. <1842>).

ДА ТОЛЬКО ВОЗ И НЫНЕ ТАМ

(«Лебедь, Щука и Рак»)

♦ О безуспешных усилиях, отсутствии положительных изменений.

200 лет назад, весной 1809 г., вышла первая книга басен Ивана Андреевича Крылова. В них он высмеивал самодержавный произвол, развращенность и лицемерие дворян, бюрократизм и казнокрадство. Происходило это, напомним, в начале XIX века. Но его произведения и сегодня как никогда злободневны. И надменная каста чиновников, и самодовольство олигархов, и бесправие простого человека – все это есть. Хотя власть вроде бы денно и нощно печется о благе народа. Как тут не вспомнить ДА ТОЛЬКО ВОЗ И НЫНЕ ТАМ или А ВЫ, ДРУЗЬЯ, КАК НИ САДИТЕСЬ, ВСЕ В МУЗЫКАНТЫ НЕ ГОДИТЕСЬ? (Apr. и факты. 2009. 4 марта).

[В обыгрывании звукового совпадения: «воз» у Крылова и ВОЗ – Всемирная организация здравоохранения (обсуждение «свиного гриппа» и мероприятий Всемирной организации здравоохранения – ВОЗ)] ДА ТОЛЬКО ВОЗ И НЫНЕ ТАМ (http://rus.delfi.ee/daily/swineflu/voz-svinoj-gripp-mozhet-vernutsya. <2010>).

ДА ТОЛЬКО ОН ЗАБЫЛ ПОСЛОВИЦУ В НАРОДЕ,

ЧТО ЛАСТОЧКА ОДНА НЕ ДЕЛАЕТ ВЕСНЫ

(«Мот и Ласточка»)

Мот растратил полученное в наследство имение, оставив себе только шубу, «так как он морозов побоялся. / Но, Ласточку увидя, малый мой / И шубу промотал. / Ведь это все, чай, знают, что ласточки к нам прилетают / Перед весной». Холода вернулись, он забыл, что «ласточка одна не делает весны». Ласточка замерзла, и Мот обвиняет ее: «Проклятая! сгубила ты себя; / А, понадеясь на тебя, /И я теперь не вовремя без шубы!».

♦ О пословицах в баснях Крылова.

К цитатному, дословному использованию пословиц Крылов прибегал не часто (как и к воспроизведению в целом сказочных сюжетов) <…> Иногда автор сам ссылается на пословицу, которую тут же и приводит: ДА ТОЛЬКО ОН ЗАБЫЛ ПОСЛОВИЦУ В НАРОДЕ: ЧТО ЛАСТОЧКА ОДНА

НЕ ДЕЛАЕТ ВЕСНЫ (С.Ф. Елеонский. Литература и народное творчество. <1956>).

ДА ЧТОБ ГУСЕЙ НЕ РАЗДРАЗНИТЬ

(«Гуси»)

♦ Как шутливый призыв не продолжать разговор, помалкивать.

На вечере у короля на концерте: всего 40 приглашенных, никого более <…> В антракте ко мне подошел принц Карл <…> Я заговорил о немецкой литературе, о Шиллере, о Гете и кончил, как и с Вреде, похвалою Шеллингу. Называл его первым мыслителем, первым писателем теперь Германии, следовательно, и – *«НО ЧТОБ ГУСЕЙ НЕ РАЗДРАЗНИТЬ»! (А.И. Тургенев. Дневник. <1832–1844>).

ДА ЭТА КРЫСА МНЕ КУМА

(«Совет Мышей»)

Мыши постановили, чтоб в Совете «заседать лишь тем, у коих хвост Длиной во весь их рост». Однако когда было «открыто заседанье», выяснилось, что «сидит тут крыса без хвоста». Молодой Мышонок спрашивает седую Мышь: «Какой судьбой Бесхвостая здесь с нами заседает? <… > И можно ль, чтоб она полезна нам была. Когда и своего хвоста не сберегла?». На это седая Мышь отвечает: «Молчи! Все знаю я сама; Да эта крыса мне кума».

♦ В оценке протекционизма, кумовства.

Разговоры о высоких назначенцах питерского происхождения дошли уже до уровня вполне фольклорных шуток и прибауток <…> Утратив прежнюю номенклатурную систему выдвижения кадров, страна не обрела взамен вообще ничего, кроме самого примитивного «ДА ЭТА КРЫСА МНЕ КУМА» (М. Соколов. Вдоль по питерским, или ДА ЭТА КРЫСА МНЕ КУМА. – Деловой Петербург. 2002. 7 февр.).