и ян – это понимание существования вещей в мире, которые дополняют друг друга, хоть и являются полными противоположностями. Данные силы взаимозависимы, потому что придают друг другу баланс, гармонию и цельность, хотя каждая исполняет свою уникальную роль. Например, день и ночь, черное и белое, верх и низ, горячее и холодное, негатив и позитив, и т. д.

Отсутствие антипода уменьшает красоту и эффективность каждой из сбалансированных, но противоположных сил. Легко признать их нужду друг в друге. Иногда примеры так же наглядны, как приведенные выше, но внесите в уравнение элементы «мужчина» и «женщина» – и такие слова, как «потребность», «комплементарность» и «цельность», вдруг становятся оскорбительными и унизительными.

Это необязательно должно быть так. Но мы качнули маятник феминизма настолько далеко в другую сторону, что перешли от покорного одомашнивания к утверждению, будто нам вообще не нужны мужчины. Мы буквально бросились из одной крайности в другую, а ведь все знают: жить крайностями – нездорово. Пора отыскать баланс.

Вам случалось смотреть рекламу 1950-х годов? Ну, ту, где женщинам предлагалось делать спринцевание с лизолом, давать детям соду и курить, чтобы быть здоровее? Наверное, у вас тогда мелькала мысль: «Боже, о чем они только думали?» Есть у меня ощущение, что, если продолжим идти по тому жесткому пути, по которому шли все это время, наши внуки будут оглядываться на нас с тем же вопросом по поводу наших странных поступков, считающихся нормальными, по сегодняшним стандартам.

Нет, мы не делаем спринцевание с лизолом: наша глупость – это образ жизни, в результате которого мы урабатываемся до смерти. А еще в их число входят постоянное осуждение и критика, направленные исключительно на женщин. Глупость также присутствует в том факте, что мы принимаем и даже поощряем нездоровый дисбаланс, не служащий нашим интересам. Примеры повсюду вокруг нас.

Мы видим их, когда женщина рожает ребенка и должна вернуться на работу через шесть недель с еще незажившими швами на внутренних органах, с болезненной и чувствительной грудью[1]. Но так есть: она вынуждена это делать, тогда как в действительности следовало бы отдыхать и выстраивать контакт с ребенком. Мы также видим, как нездоровая крайность подхода дает людям право постоянно осуждать решения женщины. У каждого свое бесценное мнение о том выборе, который делает женщина. И не важно, большие они (иметь или не иметь детей, кормить грудью или перейти на искусственное вскармливание, работать или быть домашней мамой) или всякие мелочи (в чем ходить, с кем трахаться и даже что и как говорить).

Женщины застряли в воронке между двумя мирами. Стандарты изменились, и мы стали свидетелями прогресса, однако до сих пор существуют правила, ожидания и обвинения, приберегаемые исключительно для нас. Как и от женщин прошлого, от нас ждут жизни по тем стандартам, которые устанавливает общество. Вам еще не тошно от этого дерьма? Хватит с нас угрызений совести, позора, осуждения, конформности и несправедливых ожиданий, с помощью которых остальные пытаются контролировать и диктовать нашу жизнь! В какую бы сторону ни качнулся маятник, мы все равно остаемся той стороной, на которую льются все помои!

Мы видим, как данный дисбаланс воздействует и на мужчин. Видим, как некоторые не понимают, где их место и в чем их роль. Видим, как с нашей подачи они стали стеснительными и неуверенными в том, стоит ли демонстрировать мужественность, ибо опасаются кого-нибудь оскорбить, – и в то же время жалуемся, что мужчины перестали быть мужчинами. Мы видим, как мучаются партнеры, пытаясь развивать отношения дальше поверхностного уровня. Дерьмо закручивается вихрем, летя в нас со всех сторон. Мы настолько погрязли в нем и настолько привыкли к утверждению: «раньше было еще хуже», что не замечаем странностей собственной современной культуры.