Поужинали и остановились на ночь. Возничие спать улеглись в телегах, а я на земле постелил. Проснулся под утро в окружение карусов и в тепле. Они облепили меня со всех сторон и сами спали впритык ко мне. А утром после очередной охоты снова подрались между собой. И что с ними делать, ума не приложу.

Причина крылась в их укладе жизни, они не сбиваются в стаю, а ведут образ одиноких охотников, как леопарды. Помечают свои угодья и чужаков там не привечают. А тут по стечению обстоятельств они сами решили следовать за мной и вынуждены терпеть соседство друг друга.

– Чего это они как кошка с собакой?

– Выясняют кто старший в группе, – пожал я плечами. – Учатся жить вместе.

– Получится?

– Кто его знает? Скорее всего поубивают друг друга и останется кто-то один.

– Так ты же поводырь, усмирил бы их. Вон как лошади волнуются, как бы не понесли.

Карусов я разогнал. Дал им имена по четырём направлениям сторон света и отправил каждого в свою сторону охотиться. Не знаю, насколько их хватит.

На второй день пути возничие явно нервничали и часто оглядывались по сторонам. Не хотели дальше ехать и искать способ, как этого избежать.

– Может ты нас раньше отпустишь?

– Может быть. Чего вас смущает? Не съедят же вас жрецы.

– Да причём здесь они? Это же клеймо на всю жизнь и домой уже не пустят.

– С чего бы это вдруг?

– Каждый, кто к жрецам наведывался в город дороги назад больше нет. Не пустют. А як иначе коли может перебежчиком жрецким оказаться?

– Да ведь никто не знает, где вы были.

На что возничий покачал головой.

– Не пройдём мы проверку. Так что отпусти нас раньше, до храма. Не губи. Да так, чтобы мы с жрецами друг другу на глаза не попадались.

– Ясно всё с вами. Хорошо.

Вот тебе и средневековье, какую-то проверку на предмет посещения храма придумали, да так что возничие уверены, что они её не пройдут. Детектор лжи в масштабах городских ворот. Сколько же им в день нужно проверять?

Подъезжая к разрушенному храму, я спешился и дальше пошёл с карусами. Те не отставали и были на чеку. Кругом шум леса, да и только. Нет ни одного признака человека. Хоть какой-бы звук или запах. Место, где располагался храм представлял собой древними развалинами. Ни одного целого строения, крыши дома или сооружения.

Я увидел колодец и направился к нему, чтобы осмотреть. Заглянул и обнаружил, что им явно давно не пользовались. Чудно как-то всё. Меня явно не ждут и тут вообще не кому ждать. Жрецы приходят сюда в строго определённое время? Я бродил по разрушенным развалинам былого городка, держа направление к его центру. Природа давно захватила тут всё. Опасности от живности, что тут завелась я не опасался. Карусов было достаточно, чтобы спугнуть любого.

Несколько часов потребовалось мне, чтобы заглянуть практически в каждое развалившееся строение на пути. Я и сам не знал, что искать, любые признаки недавнего пребывания человека. Я нашёл их – следы колёс от телеги и последовал вдоль них. Они вели на окраины этого городка и там я увидел знакомый мне камень силы прямо на улице под открытым небом.

Осмотрев его, я увидел область с отметиной в виде человеческой ладони и приложил свою руку. Постоял так с минуты и отошёл. Может так вызывают местные жрецов и те приходят на их зов? Не знаю. Оставалось ждать.

В целом я был прав, да только не учёл одну вещь – на вызов местных, жрецы не спешили «приходить», это я понял на второй день ожидания. После чего повторил процедуру и толкнул в камень силу через ладонь, предполагая, что есть разница между тем, как ноль вызывает и вторая мера. Камень ощутимо нагрелся, поглощаю всю влитую силу. А спустя минут пять над камнем появилось голубоватое свечение. Я благоразумно отошёл ещё дальше и усилил доспех.