III. Медозюи, на картах Кавказа – медовеевцы, живущие на востоке от убыхов и подразделяющиеся на псху, ахчипсу и аибга (аибу).

IV. Замбал, или цебельдинцы, известные у черкесов под названием хирпсь-куаджь. Жилища их расположены по реке Кодор в долине Дал.

Абхазские племена, обозначенные на картах Кавказа под названием абазинцев[23], следующие:

V. Баракай, или бракий, живущие в горах на верховьях реки Гупс.

VI. Баг[24] – на верховьях реки Ходзь.

VII. Шегерай – на верховьях реки Малая Лаба ^>4.

VIII. Там – на верховьях реки Большая Лаба.

IX. Казильбек, или казбек-коаджь, – между верховьями Большой и Малой Лабы.

X. Башильбай – у верховьев рек Уруп и Большой Зеленчук.

XI. Басьхог, называемые татарами алтыкесеки; и действительно отрасль эта составлена из шести племен, носящих имена владетельных князей своих. Они живут в разных местах Кубанской котловины (bassin). Имена их следующие: а) биберд, b) лоу, или лов, с) дударук, d) кияшь, е) джантемир и f) клишь.

Переселение последних племен с южного на северный склон хребта совершилось в конце XVII столетия, с предварительного согласия кабардинцев, которые уступили им часть своих земель. Причиной переселения были внутренние раздоры и отчасти недостаток земли на прежнем их месте жительства – Вордане. Другие, упомянутые выше, абхазские племена разновременно последовали примеру басьхогов.

Между землями, населенными с одной стороны натухажцами, а с другой – джигетами, находится отдельное племя убыхов. Из них прибрежных черкесы называют абадзе; живущих же на верховьях речек к хребту – убыхами. Жилища их расположены на следующих речках в долинах, примыкающих к морю: а) Зюебзе, b) Лоу, или Лоупь, с) Ниге, d) Батхь, е) Догомепсе[25], f) Психе, или Момай (все коллективно – урочище Вордане[26]), g) Саше, или Сочи, i) Хамишь, или Хоста (эти две – урочище Саше).

На северном склоне гор находятся еще отрасли татарских племен:

I. Карачай, жилища коих расположены у западного подножия Эльборуса[27], на верховьях реки Кубани. Шегем (Чегем), балкар и уруспий одного с карачаевцами происхождения.

II. Ногой, или ногайцы, известные более под названием имен их князей Мансур и Навруз и живущие между Лабой и Кубанью, – остатки монгольской орды кипчаков.

В отношении разделения тех племен на черкесские (адыге) и абхазские (азега) следует заметить, что кабардинцы и другие адыгские племена, сохранившие феодальное управление, называют абадзехов, шапсугов и натухажцев общим именем абадзе-чиль, что значит: абазинские народы; всех же закубанцев, исключая бесленеевцев, – кияхъ, то есть низовые жители; абадзехи же, шапсуги и натухажцы называют все племена, сохранившие феодальное управление, включая в то число и кабардинцев, адыге-чилъ, то есть адыгские народы.

Часто народ теряет настоящее свое название, между тем как оно остается в памяти у соседей. Не могло ли это случиться и у черкесов (адыге)? Хотя в настоящее время нет никаких данных, которые служили бы основанием к какому-либо заключению по настоящему предмету, но, может быть, дальнейшие расследования рассеют мрак, покрывающий происхождение этого народа. С моей стороны, я ограничусь изложением того, что мог узнать во время пребывания моего между этими племенами.

Вот основание их разделений:

бесленеевцы отделились от кабардинцев под предводительством их князя Каноока и по настоящее время не потеряли еще нити родства, соединяющего их с последними. От переселения этого прошло не более столетия.

Темиргойцы, хатукайцы