К началу «перестройки» ушкуйники на Руси были забыты окончательно. Но их никогда не забывали татары. Другой вопрос, что при царе и большевиках писать об этом было нельзя. Но вот с 1991 г. практически ни один труд татарских историков не обходится без проклятий по адресу ушкуйников. Татарские художники рисуют полотна, где изображают схватки их предков со злодеями ушкуйниками. Вот, к примеру, монография Альфреда Хасановича Халикова («Монголы, татары, Золотая Орда и Булгария», Академия наук Татарстана, Казань, 1994). Ох как не нравятся автору «разбойные походы новгородских ушкуйников, например, в 1360, 1366, 1369, 1370, 1371 гг.». «1391–1392 гг. – массированный поход новгородцев и устюжан на Вятку, Каму и Волгу, взятие ими Жукотина и Казани».

«Грабительские походы русских ушкуйников начиная с 1359 года постоянно снаряжаемые против Булгарского улуса, привели булгарские земли на грань опустошения и разорения. Так, на надгробии 55-летнего Инука, найденном в Булгаре, хотя и невозможно разобрать, от чьей руки он погиб, но вряд ли вызывает сомнение, что это были ушкуйники. Такие камни характерны и для времен Казанского ханства, там прямо указано, что покойник был убит во время „нашествия русских“».[23]

На реке Каме татарские археологи обнаружили город Кашан, состоявший из двух городищ. Кто его разрушил? Конечно, ушкуйники в 1391 г., как утверждает тот же Халиков.

Из трудов казанских историков можно составить длинный список булгарских городищ, уничтоженных русскими в XIV веке.

Почитаешь казанских историков и видишь, что ушкуйники просто жить не давали миролюбивым труженикам Золотой Орды. Ну что ж, каждый историк волен по-своему оценивать те или иные события. Но почему у наших надутых и важных историков с Воробьевых гор память отшибло в вопросе об ушкуйниках, как, впрочем, и во многом другом?

В 1552 г. войска Ивана Грозного штурмом взяли Казань – столицу одноименного царства. Защитники города дрались до последнего и были почти все уничтожены. Сейчас делаются попытки представить Ивана IV захватчиком и ненавистником татарского народа. На самом же деле и сам Иван, и его отец, и дед прилагали все усилия, чтобы Московское государство и казанское ханство объединились мирным путем.

Причем подобные планы не являлись фантазиями московских владык. Был даже прецедент – Касимовское ханство. В свое время великий князь московский Василий II дал в удел Городок Мещерский царевичу Касиму, сыну казанского хана Улу-Мухаммеда.

И вот посреди русских земель на реке Оке появились мечети, а сам Городок стал именоваться Касимовом. Замечу, что с тех пор 500 лет русские и татары мирно живут в этом городе.

С 1487 по 1516 г. на казанском престоле сидел хан Мухаммед-Элим, дружественно настроенный к России. Но, увы, он умер, не оставив наследника.

С этого времени начинается борьба за казанское наследство между династией касимовских ханов, поддерживаемых Москвой, и крымскими ханами Гиреями, поддерживаемыми Турцией. В конце XII века Крымское ханство стало вассалом Стамбула, а теперь турки хотели взять под контроль и Казанское ханство. Не будем забывать, что турецкие султаны считали себя не только светскими владыками, но и духовными повелителями всех мусульман мира – «тенью Аллаха на земле».

Над Русью нависла опасность пострашнее батыева нашествия. Последовала целая серия русско-казанских войн: 1521, 1523–1524, 1530, 1536, 1545, 1549 и 1550 годов. Власть в Казани много раз переходила от касимовской династии к Гиреям и обратно. Итогом этих войн стало взятие Казани в 1552 г. и присоединение ханства к России.