Цзяли думает не долго.

– Я думаю, главное то, что Юнцянь просто не слушает меня.

В этом случае семена, которые мы должны посадить, отчётливы и ясны: тебе нужно начать более внимательно слушать других.

– И как же лучше всего это сделать?

– Согласно древним книгам, на самом деле это просто продолжение хорошей медитационной практики: способность слушать своё собственное сознание, удерживая внимание прикованным к одному предмету.

Когда ты в этом хорошо натренируешься, появляется ощущение, что твой ум скользит именно к тому, на чём ты хочешь сконцентрироваться, как коньки, которые могут проехать километр и ни разу не потерять контакт со льдом.

Вначале это будет скучно. Ты сидишь за столом напротив кого-то и пытаешься слушать, о чём он говорит. Но вместо того, чтобы позволять своему уму блуждать между словами, ты стараешься плотно привязывать свои мысли к каждому слову.

Твой ум ускользает к сотовому телефону в кармане, или к тому, что ты приготовишь на обед, или к тому, что происходит за окном, за спиной твоего собеседника.

– Но это, по-моему, довольно естественно, – отвечает Цзяли. – Или есть приём, чтобы это остановить?

Я киваю.

– Есть. Ты оставляешь маленький кусочек своего сознания позади основного сознания, и он наблюдает, как оно слушает. Когда основное сознание отвлекается, маленький сторож включает сигнал тревоги, и ты возвращаешь своё внимание назад. Это может быть очень утомительно, как будто пытаешься контролировать большую непослушную собаку на поводке.

Однако со временем ты научишься слушать и слушать внимательно. Твоя сосредоточенность на словах другого человека будет так хороша, что ты сможешь почти чувствовать мысли в его голове, когда он выбирает, какое слово использовать. Ты начинаешь понемногу чувствовать, каково это – быть этим человеком. И это сигнал, что ты становишься действительно хорошим слушателем. Лучшим, чем была когда-либо до этого.

– Но как именно это может изменить то, как меня слушает Юнцянь?

– Пока ты слушаешь, или после этого, сделай перерыв и «отправь» ему свои семена. Когда ты сознательно направляешь семена, это усиливает их внутри твоего собственного сознания. И это гарантирует, что результаты проявятся именно там, где тебе хочется.

Продолжай до тех пор, пока не настанет день, когда ты откроешь входную дверь, и Юнцянь безо всякого принуждения спросит тебя, как прошёл твой день на работе.

Между прочим, есть в искусстве слушания ещё кое-что. С каждой ступенькой вверх по лестнице слушания начинают происходить чудеса. Если вы продолжаете работать над тем, что мы до сих пор описывали в этой книге, вся история вашей жизни начинает меняться.

Это потому, что мы постоянно создаём семена – каждый день, каждый момент, каждой мыслью. До сих пор мы не осознавали этого, и всё происходило немного беспорядочно, как если бы кто-то бегал по полю с мешком семян диких цветов, разбрасывал их как попало и в результате жил с мешаниной результатов.

А результаты, в основном, плохие – не потому, что мы недобрые люди, а потому, что мы постоянно склонны к каким-то маленьким негативным мыслям: «в комнате слишком жарко», «мне не нравится платье, которое она сегодня надела». Ничего значительного, но факт остаётся фактом: эти маленькие семена управляют нашей жизнью. Попробуйте оценить разницу в размере между яблочным семечком и яблоневым деревом, и можно без особого труда понять, что наша жизнь полна взлётов и падений по вполне определённой причине.

Когда мы впервые начинаем осознанно сажать хорошие семена, мы немедленно кардинально изменяем их процентное содержание, просто потому, что обычно не сажаем хороших семян так много. В случае со слушанием это означает, что мы тотчас же начинаем слышать от людей много удивительного, чего не могли слышать ранее, потому что для этого не было семян.