Отложи страх весь, Избавитель Предтечи рече, Мне же повинися, я́ко Благому, Мне приступи, сие бо естеством бых. Моим повелением покорися, и крести Мя, сошедшаго, Его́же благословят людие и превозносят во вся веки. (Дважды.)

Слава: Глаголы, я́коже услыша Креститель, Владычни, с трепетом длань простирает: обаче же рукою коснувся верху Зиждителя своего, Крещшемуся вопияше: освяти мя, Ты бо еси́ Бог мой, Его́же благословят людие и превозносят во вся веки.

И ныне: Тро́ицы явление во Иордане бысть, Самое бо Пребожественное естество Отец возгласи: Сей крещаемый Сын возлюбленный Мой; Дух же прииде к подобному, Его́же благословят людие и превозносят во вся веки.


Песнь 9

Ирмос: Недоумеет всяк язык благохвалити по достоянию, изумевает же ум и премирный пети Тя, Богоро́дице. Обаче Благая сущи, веру приими, ибо любовь веси Бо́жественную нашу: Ты бо христиан еси́ Предстательница, Тя велича́ем.


Давиде, прииди духом к просвещенным, ныне приступите, пой к Бо́гу верою, глаголя: просветитеся, сей нищий воззва Адам в падении; ибо того услыша Госпо́дь, пришед струями Иорданскими, тленнаго же обнови. . (Дважды.)

Слава: Исаиа, измыйтеся, очиститеся, глаголет, лукавствия пред Го́сподем оставите, жаждущии на воду живу идите: кропит бо водою, обновляя Христо́с приступающия к Нему верою, и к животу нестареемому крещает Ду́хом.

И ныне: Соблюдаемся благодатию вернии, и печатию: я́ко бо губителя бежаша, прага евреи древле окровавлена. Тако и нам исходное Бо́жественное сие, пакибытия баня будет. Отсюду и Тро́ицы узрим Свет незаходимый. Светилен Явися Спас благодать и истина во струях Иорданских, и сущия во тьме и сени спящия просветил есть: ибо прииде, явися Свет неприступный.

Канон Сретению Господню

2 (15) февраля

Глас 3-й

Песнь 1

Ирмос: Сущу глубородительную землю солнце нашествова иногда, я́ко стена бо огусте обаполы вода, людем пешомореходящим, и богоугодно поющим: поим Го́сподеви, славно бо прославися.

Припев:Слава Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Да каплют воду облацы, солнце бо на облаце легце носимо настало есть, на нетленную руку, Христо́с в церкви, я́ко младенец. Темже, вернии, возопиим: поим Го́сподеви, славно бо прославися. (Дважды.)

Слава: Крепитеся руце Симеони старостию ослабленнии, лыста же претружденна старча, правобыстро движитася Христу́ на сретение, лик со безплотными составльше, поим Го́сподеви, славно бо прославися.

И ныне: Разумом простертыя небеса веселитеся, и радуйся, земле: из пребожественных бо недр хитрец прошед Христо́с, Ма́терию Де́вою Бо́гу Отцу приносится Младенец, иже прежде всех: славно бо прославися.


Песнь 3

Ирмос: Утверждение на Тя надеющихся, утверди, Го́споди, це́рковь, ю́же стяжал еси́ честною Твое́ю кро́вию.


Перворожден из Отца́ прежде век, перворожден Младенец из Де́вы нетленныя, Адаму руку простирая явися. (Дважды.)

Слава: Младоумна бывша прелестию первозданного паки исправляяй Бог Сло́во, младенствовав явися.

И ныне: Земли исчадие, паки потекшее в ню, Бо́жества сообразное естество Зиждитель, я́ко непреложне, младенствовав яви.


Седален, глас 4-й

На горе Синайстей древле виде Моисей задняя Бо́жия, и тонкий Бо́же́ственнымй глас сподобися во мраце же и вихре слышати: ныне же

Симеон воплощеннаго Бо́га, непреложне нас ради на руки прият, и радостно тщашеся ити от сущих зде к животу вечному. Темже вопияше: ныне отпущаеши раба Твоего́, Влады́ко.


Песнь 4

Ирмос: Покрыла есть небеса добродетель Твоя, Христе́, из кивота бо прошед, святыни Твое́я нетленныяМа́тере, в хра́ме сла́вы Твое́я явился еси́, я́ко Младенец руконосим: и исполнишася вся Твоего́ хваления.