Рис. 47. Король Эдуард изображен на самом первом листе ковра из Байе. Взято из [1028:0], лист 1


Рис. 48. Подданные Эдуарда входят в христианскую церковь. Ковер из Байе. Взято из [1028:0], лист 3


Рис. 49. По-видимому, здесь на ковре из Байе изображена евангельская Вифлеемская звезда. Взято из [1028:0], лист 32


Как мы выяснили, основное содержание ковра из Байе посвящено, скорее всего, Троянской войне. То есть, согласно нашим исследованиям, – крестовым походам конца XII – начала XIII века. Это была месть за Христа. В этой связи дата 1495 год н. э. выглядит вполне естественно. В этом году могли отмечать трехсотлетний юбилей Троянской войны. То есть юбилей начала крестовых походов. Возможно, по мнению авторов ковра, празднуемое событие относилось к 1195 году и произошло через десять лет после распятия Андроника-Христа в 1185 году. Тогда 1495 год как раз и будет 300-летним юбилеем начала Троянской войны. К этой круглой дате могли изготовить роскошный ковер.

Посмотрим, что рассказано об Эдуарде Исповеднике на ковре из Байе. Начнем с того, что НА САМОМ ПЕРВОМ ЛИСТЕ ковра изображен именно Эдуард, рис. 47. Отметим, что начало ковра не оборвано. Это видно по окаймляющей полосе. То есть Эдуард в каком-то смысле – ГЛАВНЫЙ ГЕРОЙ КОВРА. Именно с него начинается все повествование. Он сидит на троне и учит каких-то людей или приказывает им что-то. Затем на ковре показано, как подданные Эдуарда куда-то едут, а затем входят в церковь, рис. 48. На церкви – христианские кресты. Подчеркивается тесная связь Эдуарда с христианством.


Рис. 50. Официальное изображение Эдуарда Исповедника, выставленное в 2023 году в нише часовни Эдуарда Исповедника в Вестминстерском аббатстве. Фотография сделана В. С. Якуниным в 2023 году


Рис. 51. Официальное изображение Эдуарда Исповедника, выставленное в 2023 году в нише часовни Эдуарда Исповедника


Рис. 52. Официальное изображение Эдуарда Исповедника в виде иконы. Фотография сделана В. С. Якуниным в 2023 году. Лондон, Вестминстерское аббатство


Далее на ковре показаны многие важные события из жизнеописания Андроника-Христа. Мы обсуждаем их в книге «Крещение Руси». Здесь же приведем лишь один яркий пример. ЭТО – ВИФЛЕЕМСКАЯ ЗВЕЗДА НА КОВРЕ ИЗ БАЙЕ.

Смотрим на рис. 49. Сверху вышита большая звезда или комета. Рядом с ней – подпись ISTIMIRANT STELLA, то есть «удивительная звезда». Внизу показан изумленный народ, показывающий на звезду. Далее, справа на ковре изображен царь Гарольд. Здесь, вероятно, Гарольд – евангельский Ирод. Он сидит на престоле, склонив голову, и слушает донесение подбежавшего к нему воина. По-видимому, речь идет о звезде. С другой стороны звезды царь Гарольд изображен еще раз. Он сидит на престоле, рядом с ним – архиепископ и двое воинов, что-то оживленно ему рассказывающих.

Левее показана сцена с тремя людьми. Двое держат топоры, а третий – царскую корону. Они что-то обсуждают. По-видимому, речь идет о царе. Рядом написано: CORONA REGIS. То есть «царская корона». Целиком надпись переводится так: «Они отдали царский венец Гарольду» [1028:0], с. 172.

В целом описанная сцена неплохо ложится на евангельский рассказ о Вифлеемской звезде и царе Ироде (кстати, здесь возможен переход имен: Харольд – Херод – Herod, то есть Ирод), которому донесли, что вспыхнувшая на небе удивительная звезда означает рождение нового Царя.

Изображения на ковре вполне соответствуют повествованию Евангелий.

▶ Звезда.

▶ Удивленные народы.

▶ Донесение Ироду.

▶ Ирод советуется с архиепископом.

▶ Гарольд-Ирод что-то приказывает воинам, один из которых держит в руке поднятый вверх меч. То есть как бы готов к убийству.