КАК все начиналось. Русь и Рим

Книга "КАК все начиналось. Русь и Рим" представляет собой глубокое и провокационное исследование, выявляющее недостоверности и искажения в исторических нарративах, сложившихся в результате политических и культурных изменений XVII века. Авторы утверждают, что создание ложной версии истории, который искажает события XIV-XVI веков, стало результатом расформирования единой Империи, охватывавшей как европейские, так и азиатские территории до XVII века. В этом контексте, данный труд обращает внимание на манипуляции с историческими данными, которые были осуществлены в XVII-XVIII веках, и рассматривает их последствия для восприятия истории и религии. Одной из ключевых тем книги является утверждение о пересмотре парадигмы православия и ислама, где разделение этих двух религий якобы произошло не в VII веке, как принято считать, а лишь в XVII веке. Авторы также подчеркивают важность единства Руси и Турции в XVI веке, что требует нового взгляда на привычные исторические версии и конфликты. Книга настоятельно призывает читателя критически подходить к изучению истории, осознавать различия между верой и господствующими историческими интерпретациями, а также искать истину самостоятельно. Кроме того, в произведении рассматривается фрагмент истории цивилизации, касающийся возникновения земледелия и выпечки хлеба в Древнем Египте. Особенно акцентируется внимание на исключительной плодородности долины Нила, вызванной ежегодными разливами реки, которые привлекали людей к ведению сельского хозяйства. Авторы рассказывают об особенностях раннего земледелия и тех изменениях, которые происходили в жизни древних египтян под влиянием экологии, включая преобладание выпечки хлеба над варкой зерна. В заключение, "КАК все начиналось. Русь и Рим" — это не только попытка пересмотра привычных исторических догм, но и живое обращение к читателю с призывом к осмысленному исследованию прошлого. Книга предлагает глубже понять значение исторического контекста, а также побуждает критически осмыслять источник знаний и искать собственные пути к истине, которые могут привести к новому пониманию как истории, так и веры.