У древнекитайского философа и поэта Сосана есть такие строки:

Настоящая любовь – это радость сердца, это свобода, а любовь к супругу и детям – это привязанность. То есть зависимость и несвобода. В этой несвободе и таится источник необъяснимой печали. Это понимали Будда, Кришна, Конфуций и другие восточные мудрецы. Один из них говорил: «Вы можете любить всех, но не привязывайтесь ни к кому. Любовь – это свет, а привязанности – это веревки. Человек достоин того, чтобы освободиться от пут и выбирать свой путь самостоятельно».

«Освободиться от пут» – не значит бросить семью. Это значит: поднять свою любовь (читай – радость) на ступень выше, усовершенствовать и увеличить ее, перейдя от любви зависимой к любви, не посягающей ни на чью свободу – в том числе и на нашу собственную. «Любовь – это свобода. Привязанность лишает нас любви. Привязанность – несовместима. Любовь совместима. Привязанность – это рабство. Привязанность предъявляет требования. Любовь ничего не требует», – говорит индийский писатель и философ Дипак Чопра.

Привязанности – это некий род эгоизма. Оскар Уайльд сказал: «Быть эгоистом – это не значит жить, как тебе хочется. Это значит требовать с других, чтобы они жили так, как тебе бы хотелось». Наша привязанность к кому-то – это клетка для нас обоих. Не лучше ли любить людей и весь мир так, словно в любой момент можно все это потерять? А ведь это так и есть – в любой миг все может исчезнуть для нас. Ведь мы не бессмертны, и те, кого мы любим, тоже не вечны. И если все время помнить об этом, то разве сможет тогда наша любовь быть эгоистичной? Требовательной? Связывающей по рукам и ногам?

В самом начале своей жизни человек больше всего на свете любит своих родителей, и прежде всего свою мать. Он к ней привязан, что называется, душой и телом. Мать и отец – своеобразные «костыли» для младенца, который еще не научился самостоятельно идти по жизни. Взрослея, то есть становясь сильнее, опытнее и мудрее, человек перестает быть привязанным к своим родителям. Место привязанности занимают другие, более высокие чувства – любовь и благодарность. Вот так и каждый из нас, взрослея, а значит, переходя на новую ступень духовного развития, расстается со своими «костылями»-привязанностями.

Привязанность все время чего-то просит, чего-то хочет от другого человека. Любовь ничего не требует и не просит. Она только дарит. Привязанность – это свидетельство нашей незрелости, несовершенства, неполноценности. Пока мы еще «младенцы», нам для получения радости, для счастья, для ощущения своей безопасности, полноценности и т. д. обязательно нужен кто-то еще, кто сможет все это нам дать. Хорошо этот «кто-то» с нами обращается – мы счастливы. Нехорошо – вот и конец нашей радости. Согласитесь, счастье действительно зрелого (читай – мудрого) человека не должно зависеть от других людей.

Привязанность – это зависимость, это несвобода, это рабство. Любовь к родителям, жене и детям не должна подменяться физической или психологической зависимостью и превращать нас в рабов. Знаменитый арабский поэт и философ Халиль Джебран писал:

«Вы были рождены вместе, и вместе вы будете всегда. Вы останетесь вместе, даже когда белые крылья смерти разбросают ваши дни. Да, вы будете вместе даже в молчаливой памяти Бога. Но пусть будут свободные пространства в вашем единении. И пусть ветры небес танцуют между вами.