«В Мюнхене несколько марковских молодцов нарядились в украинские костюмы и в этом виде возглашали: «Бей жидов!», «Встанем на колени перед царем!» и т. д. Монархисты на этом основании гордо заявляли: «Нашего полку прибыло, – с нами украинцы!» (Из газет).

Внизу – стишок

Мда-с! Моора дар – не мал:

Кисточкой виляя,

Он в украинце узнал

Маркова-Валяя!

Тот ворчит: – «Бессильный лай!

Клеветник Моор-де!»

Врешь! Что Марков ты Валяй,

Вижу я – по морде!..

То, что многие «белые» пытались подобрать ключи к украинцам – не секрет. Как не секрет и антисемитские воззрения большинства «петлюровцев». Поэтому, если в первый лозунг из цитаты охотно верится, то вот в то, что «самостийники» кричали «Встанем на колени перед царем!» – это все-таки перебор.

В этом смысле карикатура Моора становится практически иллюстрацией к известному анекдоту, где украинец, прочитав на заборе лозунг «Бей жидов, спасай Россию», и в сомнениях рассуждает вслух: «Дiло-то гарно… Цель – погана!».

Эту карикатуру Дмитрия Мельникова за 1923 год комментировать – только портить.

«В центральной Азии, в степи Гоби, найдено кладбище допотопных животных, размером своим превышающих самых больших животных, которых знала наука. (Из газет)».

Крокодил (допотопным животным): —Здравствуйте, здравствуйте! Мы теперь с вами—коллеги: Животных таких размеров, как вы, не знала наука, да и крокодилов, которые из ротационных машин вылетают, – наука также не знала!..

Английское слово «динозавры» (дословно с греческого – «огромные/ужасные ящерицы»), впервые фиксируемое в русском языке в конце XIX века в 20-х годах еще мало кому было известно.

Да и слава самих динозавров только-только начиналась…

А выше всех – все равно Бэтмен.

Карикатура Дмитрия Моора «Польским коммунистам – привет!» увидела свет в 1923 году и была приурочена к прибытию в СССР выпущенного из тюрьмы польского коммуниста Томаша Яна Домбаля.

Упреждает карикатуру цитата: «В обвинительном акте в вину тов. Домбалю ставится то обстоятельство, что рабочие Москвы избрали его своим почетным членом. (Из газет)».

Внизу – стихи.

Рукою мощной охраним мы

Героев стойких в трудный час.

Кто в Польше панской был гонимым,

Тому всегда почет у нас!

Сегодня фамилия Домбаля прочно забыта, как забыто и главное дело его жизни – Тарнобжегская советская республика.

Биография у товарища Домбаля была поначалу самая обыкновенная. Родился в местечке Собув Тарнобжегского уезда польских земель Австро-Венгрии. До войны изучал юриспруденцию в Вене и медицину в Кракове, потом недоучившегося студента призвали в армию.

Честно воевал в составе 87-го пехотного полка австро-венгерской армии на Русском, Балканском и Итальянском фронтах. Трижды был ранен, дослужился до капитана, последняя должность – инструктор по пулеметам в 3-м пехотном полку Польского легиона.

Как и многие в те годы – увлекся политикой, даже арестовывался ненадолго за политическую агитацию в армии.

После распада Австро-Венгерской империи возвращается на малую родину и вот там то, на многотысячном митинге в городе Тарнобжеге, вернувшийся фронтовик Домбаль и опальный ксендз Оконь объявляют о создании Тарнобжегской советской республики. Вот фото этого митинга. Пишут, что выступает ксендз Эугениуш Оконь, но я сомневаюсь. Он, по-моему, ниже оратора стоит.

Падре Эугениуш Оконь был таким же уроженцем Галиции, крестьянским сыном, выучившимся на медные деньги и чрезвычайно политизированным ксендзом. Он был известным деятелем польского крестьянского движения, его проповеди больше напоминали выступления на митинге, хотя почему напоминали? Отец Оконь, не скрываясь, постоянно собирал митинги из своих и соседских прихожан, занимался там агитацией и пропагандой, из-за чего его чуть не ежегодно переводили в новый приход.