История на экране и в книге. Материалы Всероссийской научно-практической конференции (10-12 апреля 2019 года)

Книга "История на экране и в книге. Материалы Всероссийской научно-практической конференции (10-12 апреля 2019 года)" представляет собой аналитическое исследование одного из самых известных произведений Федора Достоевского — романа "Идиот" — и его экранизаций, охватывающее период с 1950-х годов до начала XXI века. Отрывок исследует, как образ князя Мышкина трансформировался на экране, становясь социально-политическим мемом, который отражает изменения в российском обществе и культуре. Автор анализирует различные интерпретации князя Мышкина в советском кинематографе, начиная с работ таких режиссеров, как Акира Куросава и Иван Пырьев, и заканчивая более современными фильмами. Существенное внимание уделяется эволюции восприятия этого персонажа — от "оттепели" до настоящего времени, когда его характер и здоровье становятся объектом критики и идеологической пропаганды. Рассматриваются также широкие культурные параллели между Мышкиным и другими известными литературными фигурами, такими как Гамлет и Дон Кихот, подчеркивающие поиск гуманистических идеалов. В отдельной главе особое внимание уделяется несостоявшейся экранизации "Идиота" Андрея Тарковского, где обсуждается влияние его креативной философии на восприятие литературного текста. Тарковский, который рассматривал возможность создания биографического фильма о Достоевском, в конечном итоге отклонил проект по "Идиоту", считая его структуру слишком сложной для телеэкранной адаптации. Книга также затрагивает интересный аспект работы режиссера Ивана Пырьева, который стремился «оздоровить» образ князя Мышкина, избавив его от христианских мотивов и психопатологических черт. Это создало новую интерпретацию персонажа как советского идеала, что вызвало внутренние и внешние противоречия, касающиеся идеологических ожиданий. Кроме того, рассматривается экспериментальная работа студента ВГИКа Владимира Тумаева, который, используя особую пленку, пытался взять курс на радикальную эстетику, предвосхитившую будущее российское кинематографическое искусство. Однако его попытки натолкнулись на ограничения, наложенные из-за конкуренции с именем Тарковского. Таким образом, данное исследование не только фиксирует важные моменты в экранизации один из шедевров русской литературы, но и иллюстрирует более широкие культурные и идеологические контексты времени. Книга становится необходимым материалом для всех интересующихся не только творчеством Достоевского, но и историей российского кино и культурной политики.