Слишком много условностей не дают нам возможности жить в мире чистого созерцания и принятия. Дети воспринимают звуки и предметы затем, чтобы получать от них удовольствие, а в жизни нас, взрослых, все подчинено обязанностям. Наше сознание в каждый момент жизни воспринимает окружающий мир не как приносящую удовольствие мозаику, а сосредоточивается на той или иной проблеме, которую в данный момент мы считаем наиболее острой. И как бы ни назывались возникающие в этот момент переживания, это что угодно, только не счастье.
А теперь представьте себе, что такой вот сконцентрированный в себе взрослый, идя как обычно с опущенной головой, вдруг обнаруживает на тротуаре крупную купюру! Эффект преображения будет почти что волшебным! Проблема, казавшаяся до этого столь всепоглощающей, немедленно отступает на второй план, по крайней мере – на какое-то время. Перед глазами мелькают картинки того, как можно с этой купюрой поступить. Конечно, большинство людей не отнесутся к такой находке как к чему-то преобразовавшему всю жизнь, однако же наверняка оценят это событие как что-то очень хорошее, и состояние их озабоченного проблемами сознания значительно преобразится. Что чувствует в этот момент человек? Конечно, радость. А теперь отследите – деньги внешняя причина, а чувство радости – внутренняя реакция.
Счастье же я описал как ощущение радости без причины. Счастье – это изначально присутствующее в каждом из нас внутреннее состояние, которое и определяет наше восприятие мира. Счастье есть сама причина, тогда как радость – следствие.
Видите, вспоминать свое внутреннее детское состояние – это очень важно. Счастливое бытие, которое некогда нам было свойственно, всегда достижимо, хотя мы сами часто путаем его с совершенно иным состоянием, которое многие определяют для себя ощущением радости. Приносящая удовольствие радость – это то, что мы ищем, к чему стремимся, а кто-то, быть может, за это даже и борется. Радость – это что-то такое, что мы пытаемся отыскать или, скорее, купить. Счастье же – то, что мы есть.
Я и сам некогда утратил связь со своими внутренними источниками счастья, тогда радость, приходила ко мне из внешних источников. К сожалению, очень многим из нас радость становится единственно знакомым видом счастья, и мы продолжаем искать именно этого переживания. Это обычная черта человеческой натуры – избежать страдания и получить удовольствие, при этом брать себе удовольствие в любой из доступных форм. В зависимости от обстоятельств, этот поиск может оказаться весьма ценным и плодотворным. Но, к сожалению, он может также вылиться в пристрастие в каком-либо из множества его обличий.
Воспитывая в себе, в своем ребенке духовную тягу к настоящим человеческим ценностям, мы помним, что «не хлебом единым жив человек». Этот всем известный образ фигурирует как в Ветхом, так и в Новом Завете, и смысл его понятен. Если расшифровывать его, то фактически он означает, что наши потребности не ограничиваются удовлетворением лишь материальных нужд. Обдумывая это, я обратил внимание, что и все другие религии и духовные традиции стоят на тех же позициях, и это высказывание почти везде столь же категорично. Духовное удовлетворение – для меня фундаментальная жизненная потребность, сравнимая с потребностью в пище. Буквально так: чтобы жить, нам необходима «пища для души». Состояние нашей духовной жизни напрямую связано с физическим функционированием нашего тела, в том числе с обменом веществ, пищеварением, дыханием и всеми остальными видами физиологической деятельности. Но мы нередко пренебрегаем своими духовными потребностями или недооцениваем их.