/2/ Свет всходит над Землей, Послушность и Ясность дают великий свет. Мягкость продвигается и действует наверху. Тем самым умиротворяют князей и используют дарение лошадей во множестве, в дневное время 3 раза принимают.

35 | ОУ / 2 Исходный смысл

Эти слова объясняют образы, Силу духа и изменения знака.

35 | ОУ / 2 Толкование Чэн И

ВОСХОЖДЕНИЕ – это продвижение. Свет продвигается и наполняется. Свет знака Огонь выходит из знака Земля и усиливается в своем продвижении, поэтому и называется «ВОСХОЖДЕНИЕ». Знак не называется просто «продвижением», потому что продвижение говорит только о продвижении вперед, не подразумевая значения наполнения света. Свет восходит над Землей, и знак Огонь находится над знаком Земля, это означает, что Послушная Ясность дает великую Ясность. Так же и чиновник, слуга в Силе духа Послушности, привязывается, опирается на великую Силу духа Ясности государя. Выражение «мягкость продвигается и действует наверху» означает, что знак Огонь находится наверху, в котором государю отводится положение мягкости, о чем часто говорится, что «мягкость продвигается и действует наверху», например, в знаках ПРОКУСЫВАНИЕ, 21, РАЗЛАД, 38, ЖЕРТВЕННИК, 50.

Шестерка пятая в мягкости пребывает на месте государя, это говорит о качестве Послушной Ясности. Послушная Ясность – это родственное расположение, поэтому и говорится, что умиротворяют князей, используют дарение лошадей и принимают трижды в дневное время. Государь в великой Ясности успокаивает Поднебесную, и удельные князья способны следовать пресветлой Силе духа Сына Неба, такие князья и называются «умиротворенными».

Пользуясь благорасположением и применяя обряды установления родственности, в течение дневной части суток князья трижды получают возможность увидеть государя, Сына Неба. Не говорится о титулах высших князей и сановников, а говорится об удельных князьях, потому что Сын Неба управляет наверху, а удельные князья управляют внизу. Находясь внизу, они послушны и зависимы от великой Ясности государя – таков образ всех удельных князей.

35 | ОУ / 2 Сводные толкования

>Цай Цин говорит:

«В знаке ВОСХОЖДЕНИЕ пятый уровень является главным, о нем и говорится: „Мягкость продвигается и действует наверху“».

>Го Юн говорит:

«„Послушный и зависимый от великой Ясности, в мягкости продвигается и действует наверху“ – такова Сила духа умиротворяющего князя. Мягкость, Послушность и Ясность позволяют ему умиротворять народ своей страны внизу и выказывать благорасположение правителю наверху. Итогом этого становится то, что в течение светлой части дня он трижды принимает дарение лошадей во множестве».

>Сян Аньши говорит:

«В знаках с 1 иньским уровнем, которые называются „3 дочерьми“ только Огонь наверху наделяет качеством мягкости уровень власти – Пятерку. Мягкость оказывается в великом равновесии, поэтому и говорится, что наверху действует. Когда знак Ветер, младшая дочь, находится наверху, тогда мягкость занимает четвертый уровень, об этом говорится, что наверху соединяется и стремится к верху. Когда знак Водоем, старшая дочь, находится наверху, то Верхний уровень знака становится мягким, об этом говорится, что наверху истощение. Сила духа этих знаков действует по-другому».

>Ван Шэньцзы говорит:

«Среди 64 знаков Книги Перемен знак Огонь находится наверху в 8 случаях, в 2 случаях он является хозяином, создающим знак: в знаках ВОСХОЖДЕНИЕ и БОЛЬШОЕ ВЛАДЕНИЕ, 14. В БОЛЬШОМ ВЛАДЕНИИ говорится: „Мягкость обретает положение власти. Великое равновесие, вверху и внизу созвучие ему“. В ВОСХОЖДЕНИИ говорится: „Мягкость продвигается и действует наверху“ в этом особенно выражается Путь умиротворяющих князей».