>Ху Бинвэнь говорит:

«Не беспокоиться и не жалеть – это слова, которые призывают быть широким, великодушным. Слова „отсутствие жалости” означают отсутствие тревоги. Отсутствие тревоги указывает на возможность будущего обретения. Если внутри человека нет потребности в чем бы то ни было, то эти слова призывают к великодушию. Если же у человека есть потребность, нужда, тогда это слова, которые предостерегают Здесь говорится, что нельзя сожалеть в обретениях и потерях. Это слова предостережения.

Ведь в обстоятельствах ВОСХОЖДЕНИЯ так легко попасть под вовлеченность в обретения и страдания. Маленький человек склонен воспринимать потери и обретения как бремя. Но потому здесь и существует великая Ясность, которая способна освободить от бремени вовлеченности. В делах корыстных, полных личной выгоды, эту Ясность невозможно применить».

35 | Ш5 Замечание Ли Гуанди

В «Объяснении устройства знака» говорится об умиротворенных князьях и поясняется, что таково действие мягкости, когда она продвигается вверх. Мысль мудрецов состояла в том, что именно умиротворенные князья, соответствующие этому уровню, являются теми, кто управляет Ясностью знака. В каждом знаке обязательно есть уровень, который является хозяином всего знака. Несмотря на то что Девятка четвертая занимает высокое положение, о ней говорится, что она действует как большая крыса, страдая от обретений и потерь. Таково действие человека непросвещенного. Шестерка пятая говорит о просвещенном человеке, хозяине Ясности, который и в потерях, и обретениях действует искренне и преданно, без сожалений. Таков благородный человек.

35 | Ш5.МО Толкование Чэн И

Обладая Силой духа великой Ясности, получаешь зависимость от тебя тех, кто внизу, и искренне принимаешь на себя ответственность. На этом Пути можешь совершить великие подвиги для Поднебесной, поэтому обретешь счастье и радость.

35 | ВД Исходный смысл

Рога твердые, находятся наверху. Верхняя Девятка является предельным выражением твердого продвижения, так появляется этот образ. Гадающему, получившему это предсказание, следует предпринять активные действия против своих корыстных окраин. Тогда, несмотря на опасность, закончится счастьем и отсутствием неприятностей. Однако если наводишь порядок в маленьких предместьях с помощью крайней твердости, то, хотя и обретешь правильность, все равно будет стыд.

35 | ВД Толкование Чэн И

Рога – это предмет, который тверд и находится наверху. Смысл Верхней Девятки образуется из того, что она занимает предельное положение в развитии знака. Это передается с помощью образа рогов. Ян находится наверху, это предельное выражение твердости

Высшая точка ВОСХОЖДЕНИЯ – это предел продвижения. Когда твердость на пределе, обязательно будет ошибка из-за чрезмерной жестокости. ВОСХОЖДЕНИЕ на пределе твердости есть потеря, выражающаяся в торопливости и необдуманности. Если доходить до предела ВОСХОЖДЕНИЯ с помощью твердости, то равновесие будет потеряно и ничего нельзя будет сделать положительного. Остается только применение наказаний и завоеваний окраин. В этом случае, несмотря на угрозу, будет счастье и отсутствие неприятностей. Если ты подчиняешь себе дальние страны, это значит, что ты управляешь внешним. Если ты подчиняешь собственные предместья, это значит, что ты управляешь внутренним. Поэтому выражение «Вынужден использовать наказание предместья» означает наведение порядка в себе.