34 | БО Толкование Чэн И

Возбуждение Грома на Небе – это великое и сильное действие. Благородный государь взирает на образ БОЛЬШОЙ МОЩИ и подобным образом действует в применении этой силы. Благородный государь в своей великой силе преодолевает себя и восстанавливает обряд. Древние люди говорили: «Преодолеть себя означает быть сильным». А в трактате «Срединность и неотклоняемость» говорится: «Быть в ладу и не растекаться потоком. Стоять посредине и не прислоняться». Это есть пояснение того, что значит «быть сильным», стоять прямо. Даже приближаясь к обжигающему огню или ступая по острому лезвию, способен справиться с нападением вооруженных воинов, если преодолеваешь свой страх и восстанавливаешь в сердце обряд. Если у тебя нет БОЛЬШОЙ МОЩИ, подобной МОЩИ благородного государя, то не сможешь этого сделать. Это и есть то, о чем говорится, что благородный государь не ступает туда, где нет соответствия обряду


34 | БО Сводные толкования

>Чжан Ши говорит:

«Преодоление себя и восстановление обряда – нет более полной МОЩИ»


>Изречения по родам Чжу Си

Гром находится наверху, он порождает МОЩЬ, внушительность и строгость. Когда человек преодолевает себя, он подобен Грому на Небе – только в этом случае он способен справиться с собой и уйти от того, что не соответствует обряду.


>Сян Аньши говорит:

«Благородный государь питает величие твердости, поэтому говорится, что если нет соответствия обряду, то он не поступает подобным образом».

34 | Начальная девятка

МОЩЬ – в больших пальцах ног. Исправительный поход – к несчастью. Наличие доверия.

34 | НД Исходный смысл

Большие пальцы ног – это часть тела, которая находится внизу и управляет движением вперед. Когда находишься в самом низу твердой плотности ян, то усилие становится естественным развитием событий и движение стремится вперед, поэтому и возникает этот образ. Сила выражается в продвижении. Чрезмерное стремление к продвижению может привести к несчастью, поэтому дается такое предсказание. Слово «исправительный» указывает на чрезмерную твердость.


34 | НД Толкование Чэн И

Начальный ян находится в теле твердости знака Небо, его мощность выражается в продвижении. Находишься внизу, но стремишься применить силу, поэтому и говорится о МОЩИ больших пальцев ног. Большие пальцы ног находятся внизу, но в ступне выдвигаются вперед. Девятка Начальная использует мощность, но не обладает ни равновесием, ни созвучием с четвертым уровнем, поэтому ее МОЩЬ чрезмерно тверда. С такими качествами даже и наверху нельзя двигаться, а что уж говорить о том, кто находится внизу. Поэтому исправительный поход из-за чрезмерной твердости приводит к несчастью. Качество доверия предполагает наличие мягкости, Послушности. Это то, что необходимо этому уровню для избегания несчастья.


34 | НД Сводные толкования

>Ван Би говорит:

«О МОЩИ внизу говорится: „МОЩЬ – в больших пальцах ног“ Пребываешь внизу и применяешь твердую мощность. Так и продвигаешься с этим качеством Обязательно навлечешь несчастье. Попытки исправить ошибки с излишней яростью приведут к несчастью, поэтому надо верить в то, что будет несчастье в исправительном походе. Таков смысл слов „наличие доверия”».


>Ван Шэньцзы говорит:

«Несмотря на то что смысл знака в целом – это БОЛЬШАЯ МОЩЬ, на уровнях ценится применение мягкости. Ведь если действовать с помощью твердости, то твердость не должна быть чрезмерной. Большие пальцы ног находятся внизу, а управляют движением. Начальный уровень знака Небо пребывает в твердости и применяет твердость, которая не взирает на окружающих и не учитывает происходящего. Даже для высших уровней такое поведение будет чрезмерным. Что уж говорить о том, кто находится внизу! Он обязательно навлечет на себя несчастье».