33 | Д4.МО Сводные толкования

>Юй Фань говорит:

«В словах к уровню говорится: „Хороший УХОД. Благородному человеку – счастье. Маленькому человеку – несогласованность“ В „Образе“ не используется слово „счастье“, поскольку главным является осознанность благородного государя, который способен уйти от привязанности, от любви, а маленький человек не способен уйти от привязанностей. Если способен уйти от собственных склонностей, тогда УХОД приведет к Воплощению и счастье будет не просто голословным».

33 | Д5 Исходный смысл

Твердость Девятки пятой – уравновешенная, срединная и правильная. С ней состоит в отклике Шестерка вторая, также мягкая и послушная, уравновешенная и правильная. Такова красота УХОДА. Следовательно, гадающему говорится, что если УХОД делается с уравновешенностью, твердостью и правильностью в сердце, то будет счастье.

33 | Д5 Толкование Чэн И

Девятка пятая, срединная, правильная выражает красоту УХОДА. Это образ срединного и правильного Пути. Когда приходит время – останавливаешься, когда нужно действовать – действуешь. Так определяется красота, когда Верность правде приносит счастье. Девятка пятая обязательно имеет созвучие с тем, с чем она связана. При этом и Пятерка, и Двойка могут сами справляться с собой, поскольку обе являются уравновешенными и правильными. Получается, что их устремления сердца выражаются в уместных движениях и остановках, независимых от личных предпочтений. Об этом и говорят слова «красота», «прекрасный». В «Объяснении устройства знака» есть такое выражение: «В соединении со временем действуешь. В малом – Ценность в удержании Верности».

Этот уровень в наибольшей степени передает смысл всего знака УХОД, который дошел до пятого уровня, то есть приближается к своему пределу, поэтому и говорится, что справиться с УХОДОМ можно только через равновесие и правильность. УХОД – это не есть дело государя, государь должен оставаться с народом, поэтому не говорится о государе. Однако если государь попадает в обстоятельства освобождения от привязанностей, он должен действовать вышеуказанным образом: применяя твердость, равновесие и правильность.

33 | Д5 Сводные толкования

>Гун Хуань говорит:

«Выражение „УХОД в радости. В Верности – счастье” поясняется в „Объяснении устройства знака“: „В УХОДЕ – Воплощение” Пятерка стоит на правильной позиции, находится в отношениях созвучия и совершает движение в ладу со временем».

33 | Д5 Замечание Ли Гуанди

Поскольку этот уровень не отражает действие государя, он отражает очень высокое и почитаемое положение доверенного слуги. В делах на благо государства личность слуги должна отступить на задний план, это лучшее, что может сделать слуга человеческий. Об этом говорится в пословице: «Слуга гибнет, когда предпочитает выгоду и желает пребывать в состоянии успеха». Значение слова «прекрасный» более сильное, чем у слова «хороший» на четвертом уровне.

33 | Д5.МО Толкование Чэн И

Воля обладает правильным положением, но вынуждена приходить в Движение знака Гром, поэтому и возникает УХОД от радости. Пребываешь в равновесии средины, обретаешь правду и находишься в созвучии с равновесием и правдой, тем самым движения воли также полны правды, и это приводит к счастью. Человек в УХОДЕ останавливается только потому, что в его движениях воли есть правда, и этого достаточно.

33 | Д5.МО Сводные толкования