Искусство как язык – языки искусства. Государственная академия художественных наук и эстетическая теория 1920-х годов

Книга "Искусство как язык – языки искусства. Государственная академия художественных наук и эстетическая теория 1920-х годов" представляет собой глубокое исследование теоретических подходов к искусству, которые формировались в контексте Государственной академии художественных наук (ГАХН) в 1920-х годах. В ней рассматриваются коллаборации и концепции выдающихся мыслителей, таких как Г. Г. Шпет, а также его ближайшие сотрудники, которые исследовали как природу искусства, так и его роль в социокультурной реальности. Книга делится на несколько ключевых томов и разделов, охватывающих различные аспекты гуманитарных наук и их методологии, начиная с понятия структуры в гуманитарных науках до глубокого анализа смысловых структур в художественных произведениях. Основное внимание уделяется концепту герменевтики, заимствованной у Шпета, позволяющей осмыслить сложные взаимосвязи между формой и содержанием, внутренним и внешним в искусстве. В этом контексте особое внимание обращается на важность структуры как соединяющего элемента, который помогает выявить более глубокие значения духовных явлений. Авторы книги акцентируют внимание на влиянии немецкой классической эстетики на теорию искусства в ГАХН, а также на синтезе субъективного и объективного в искусствознании. Исследуются разнообразные взгляды ученых, таких как Райнов, Габричевский и Зубов, демонстрирующих разные подходы к культурным явлениям и их истолкованию. Книга также предлагает всесторонний анализ различий в философских и научных идеологиях, которые существовали в ГАХН, подчеркивая сложность взаимодействия искусства и науки в контексте советского государства. Важной частью книги является исследование художественного сознания, где обсуждается природа знания в искусстве в сравнении с наукой, выдвигая принципиальные отличия, термина "сверхнаучное" знание и анализируя теоретические идеи Шпета и его сподвижников. Отдельно рассматривается развитие науки о театре, отражая интерес к организации и терминологии как средствам систематизации театрального искусства в задыхающемся контексте быстро меняющегося мира. Авторы взаимодействуют с концепциями Общей эстетики, стремясь преодолеть отчуждение между эмпирическими науками и теоретическим осмыслением искусства. Это ведет к обсуждению вопросов о природе искусства и его роли в современном обществе, привнося новые понимания о том, что искусство само по себе является формой культуры, которая требует переосмысления. Книга также затрагивает рецепцию идей немецких философов и их влияние на российское искусствознание, представленные работами Конрада Фидлера и его обсуждением с Шпетом. Исследуя важность музыкальной теории Яворского, авторы представляют музыку как процесс взаимодействия и динамичное явление, демонстрируя трансформацию взглядов на искусство в рамках философского и культурного дискурса. В заключении, "Искусство как язык – языки искусства" является сущностным вкладом в понимание художественной теории и философии. Она не только документирует историческую и культурную значимость ГАХН, но и раскрывает многоуровневые связи между искусством, наукой и культурой, создавая пространство для новых интерпретаций и дискуссий в области гуманитарных наук. Книга служит надежным источником как для исследователей искусства, так и для всякого заинтересованного в понимании сложных смыслов, стоящих за творческими практиками.