Ощущение счастья обогащает нас не только в тот момент, когда мы его переживаем. Оно дарит нам дополнительный шанс на то, что мы и в дальнейшем сможем испытывать мгновения блаженства. Конечно, счастье распределено весьма неравномерно и несправедливо. Но главное – этого не замечать, а знать пути его достижения, тогда ничто не помешает вам увеличить свою долю счастья в жизни. Согласно восточной философии, а также христианскому учению, счастье подразумевает единство. Вопрос лишь в том, насколько мы это осознаем и отваживаемся воплощать в жизнь. Поскольку Царство Божие внутри нас, всем искателям счастья нужно начать с того, чтобы просто обратить свой взор на самих себя. Если хочешь быть счастливым, нужно прилежно собирать цветки счастливых мгновений в благоуханный букет.

Разумеется, в подобном коллекционировании есть свои «но». Тот, кто хочет сберечь моменты пережитого счастья, рискует увязнуть в паутине сладостных воспоминаний и навсегда остаться в прошлом. Каждый, кто занимается медитацией, должен помнить об этом. Познав удивительное состояние сатори, хочется сразу же ощутить его вновь. Для этого стараешься делать все в точности, как в предыдущий раз. И подушка вроде бы на том же месте, и взгляд устремлен туда же, куда и прежде, а просветление никак не приходит. Напротив, подобная фиксация препятствует новому переживанию до тех пор, пока не освободишься от прошедшего опыта и не откроешься настоящему заново.

В жизни возможно все, даже великое освобождение. Надо только быть готовым его встретить. Счастье очаровывает всех и вся. Кроме того, известно, что счастье заразительно. Именно поэтому мы ищем общества счастливых людей, а сумевший полностью реализоваться человек всегда окружен последователями и друзьями.

Ощущение единства знакомо каждому, кто хоть раз любил и был любим. Когда нас охватывает любовь, хочется обнять весь мир. Возникшая открытость приводит к тому, что мы расширяем собственные границы и даже преодолеваем их, стремясь в беспредельность и позволяя любви владеть собой.

Любовь несовместима с чувством собственности. Тот, кто намеревается стать хозяином чужой души, попросту разрушает все очарование любви. Собственнические устремления приводят к чувству неуверенности, поскольку любовь никогда не ограничивается статическим состоянием. Все попытки остановить прекрасное мгновение оказываются самым верным способом разрушить его чары.

В своей текучести любовь похожа на женскую духовную стихию – Воду. Обе останутся с вами, если держать их в раскрытых ладонях. Но едва вы попробуете крепко сжать кулак, тотчас останетесь ни с чем. Волшебным чувством влюбленности и единства хочется щедро делиться. Следует, однако, и здесь соблюдать меру, чтобы благое стремление не перешло в навязчивость.

Когда любовь поражает, точно «гром с ясного неба», – это сравнимо с внезапным озарением. Его трудно описать и нельзя вызвать намеренно. Момент наивысшего переживания не зависит от выбранного пути, погоды на улице, удобства вашей обуви или отношения к попутчикам. Но у того, кто постоянно штурмует горные вершины, больше шансов, чем у оставшихся внизу или предпочитающих фуникулер.

Представьте себе человека, который поставил себе целью во что бы то ни стало достичь наивысшего переживания. Это то же самое, что активно искать спутника жизни с набором конкретных желаемых характеристик. В конце концов, излишняя концентрация на результате может превратить искателя в зануду. И никакие уловки не приведут к желанному переживанию, ведь оно, как и влюбленность, неподвластно манипуляциям. В обоих случаях нужно просто быть открытым миру и чувствам, а не сосредотачиваться на конечной цели. Любой путь развития заключает в себе парадокс. В традиции дзэн он выражен следующим образом. Правило первое: нужно знать, что самадхи недостижимо. Правило второе: поступать нужно так, как будто ничего не знаешь о первом.