Если бы Иегова исполнил желание дьявола и на этот раз, то именно в Риме, в семье богатого иудея-олигарха и тайного потомка Каина должен был родиться Мессия, который стал бы исполнять волю дьявола, и, пользуясь магической силой духа Иеговы, помог бы стать наследственным императором Рима Ироду Великому или его потомкам. Представляете себе, что потерял дьявол в результате того, что Мессия родился путем непорочного зачатия от Девы Марии из рода Давида, да еще не от духа Иеговы, а от святого духа Саваофа? Более того, идя навстречу Иегове, дьявол перед приходом Мессии разрешил Иегове иметь своих духовных сыновей в лице секты ессеев и даже обосновать Кумранский монастырь. В этом монастыре под руководством «Учителя праведности» люди, духовно связанные с Иеговой информационной связью, получали от него знания о духовном характере будущего Мессии, которые они тщательно фиксировали в рукописях, обнаруженных только в XX веке н. э. Но такой «подарок» Иегове имел и корыстные цели. В противовес Кумранскому монастырю на территории Египта, на развалинах города Авариса, где когда-то проживало племя Иакова-Израиля, дьявол построил тайный храм во имя собственного духа. При храме действовала школа, которая готовила сикариев, зелотов и истинных служителей дьявола или книжников и фарисеев. Именно в храм дьявола и был конвоирован из Вифлеема Богомладенец после своего рождения. Этот факт свидетельствует, что дьявол вовсе не собирался отдавать духовную инициативу Иегове. Между ними уже была смертельная духовная вражда, дьявол делал уступки, ради того чтобы скорее заполучить в свои руки Мессию. При этом он был полностью уверен, что как Иегова вынужден подчиняться воле духа дьявола, так и его Мессия также безропотно исполнит волю дьявола.

Дьявол прекрасно понимал, что Иегове надо было передать свои святые фракции духа в дух еврейского народа, и он предоставил ему ограниченную свободу действий, разрешив ему духовную связь с такими иудеями, которые добровольно наложили на себя обет безбрачия и соблюдали целибат не на словах, а на деле. Такие действия дьявола понятны и легко объяснимы: не имея возможности физического размножения, духовные сыны Иеговы могли воздействовать на фарисейский дух основной массы иудеев только словом и примером праведной жизни, а значит, не имели никаких перспектив на будущую духовную победу. К этому времени духовные связи дьявола с духом фарисеев настолько упрочились, что никакое слово и никакой пример праведной жизни не могли вытеснить из них дьявольских желаний не только получить свободу и независимость от Рима, а стать управляющей элитой этой империи, как в плане гражданской, так и в плане духовной власти. Именно в этом и заключался главный конфликт между Римом и Иудеей времен Иисуса Христа. Позже это желание дьявола стало маниакальной идеей еврейского народа и все две тысячи лет является главной движущей силой человеческой истории всего мира, а также прогресса науки и техники и даже человеческой культуры и искусства.

Удивительно, но до рождения Мессии, ессеев никто не убивал и не преследовал! Фарисеи как будто не замечали своих духовных врагов, так как исполняли волю своего духовного отца-дьявола. Через них дьявол представлял Иегове требования к будущему Мессии, который должен был обладать магической силой Антихриста и стать духовным учителем и наставником римского Сената. Не через силовой захват, а через легитимное избрание Сенатом Рима Ирод Великий и его потомки должны были стать самодержавными и наследственными правителями мира. Этот план разрушен Иеговой, что привело дьявола в великий гнев ненависти, как к собственному народу, так и к гойским народам мира. Последовала череда трагических событий, на грани психического и умственного помешательства. Таким событием надо считать безумное восстание евреев 69 года н. э., закончившееся разрушением Иерусалима и Храма Иеговы и массовой гибелью, как римлян, так и иудеев. А затем и новым восстанием 131 года н. э. под руководством Симона Бар-Кохбы (сына звезды), когда под диктатом зелотов и сикариев евреи убивали сами себя, но не сдавались римлянам. Самоубийственное поведение еврейского народа никак невозможно объяснить никакими иными причинами, кроме гнева и ненависти дьявола не только к римлянам, но и к собственному народу. Так, в крепости Гамале 5000 евреев покончили жизнь самоубийством, а в Масаде то же сделали 960 человек. А что им оставалось делать, если Бар-Кохба, не довольствуясь тем, что евреи и так обрезаны, каждому еврею в своей повстанческой армии приказал отрубить по одному пальцу на правой руке?