Диалогическое общение, другими словами, учебное сотрудничество, представляет собой достаточно разветвленное взаимодействие по следующим линиям: учитель – ученик, ученик – ученик (в парах, тройках), групповое взаимодействие (при работе бригадами, группами, конвейером).

При работе группами можно отметить возможность реализации большей коллегиальности, большей аргументированности суждений, большей информативности в решении обсуждаемых проблем. При этом формируется коллективная коммуникативность, которая реализуется в трех планах: установка на коллективное творчество; активное участие каждого ученика в решении поставленной задачи; выбор каждым ребенком личностно-значимого задания, объекта деятельности, вида речевой деятельности и т. д. Коллективная коммуникативная деятельность, или учебное сотрудничество, или совместно распределенная деятельность позволяет обеспечивать индивидуализацию учебного процесса в интересах каждого ребенка.

Таким образом, можно говорить о том, что личностно-деятельностный подход, выражающийся в сотрудничестве, равнопартнерских отношениях, диалогическом общении, предполагает новые формы организации обучения, которые получили признание в современной школе для детей с нарушениями слуха. При этом следует иметь в виду формирование различных сторон общения: коммуникативной (процесс обмена информацией), интерактивной (регулятивная сторона взаимодействия партнеров) и перцептивной («прочтение» собеседника на основе действия таких психологических механизмов, как сравнение, идентификация, рефлексия).

Большую роль в личностной направленности, в гуманизации образования играет искусство. Оно является универсальным средством развития творческих способностей, образного мышления, эмоциональной сферы, эстетического сознания личности. Искусство (живопись, музыка, лепка, танец) выступает как особая форма духовно-практической деятельности, в которой происходит эмоционально-ценностное становление ребенка.

Неслучайно запись в штайнеровскую школу в г. Тампере (Финляндия) проводится с момента рождения ребенка. Нам импонирует свободное естественное развитие ребенка как отправная точка воспитания и обучения в вальдорфской школе. Штайнеровской педагогике свойственно стремление раскрыть индивидуальные дарования и сделать их социально плодотворными.

Вспомним позицию выдающегося отечественного педагога В. А. Сухомлинского, которая во многом созвучна штайнеровской педагогике. Важнейшим средством всестороннего развития ребенка он считал занятия искусством и общественно полезным трудом. В практику обучения В. А. Сухомлинский ввел такие методы, как обучение грамоте с помощью рисования, рассказывание сказок, подвижные игры, пение на уроках и декламация, развитие тонкой моторики и др.

Предметы искусства должны быть представлены на всех ступенях обучения, как это имеет место в штайнеровской школе. По мнению ведущих современных педагогов и ученых, школа не продвинется по пути гуманизации до тех пор, пока предметы художественного цикла не займут достойного места в образовательном процессе. Именно они определяют душевность и духовность, доброту и красоту жизни.

Суть личностно-ориентированной гуманной педагогики может быть выражена словами Ш. А. Амонашвили: обучение во имя развития личности человека, формирование гуманного отношения к окружающему миру, людям, природе, бережное внимательное отношение к внутреннему миру ребенка. Эти же принципы лежат и в основе деятельности современной штайнеровской школы, работу которой мы наблюдали в Финляндии и России.