Еще одной ценной особенностью практики большевиков и ее вождя является характерная черта ленинского пропагандистского мастерства – использование образов, предельно ясно и живо иллюстрирующих самую суть вопроса путем анализа известных людям фактов из обыденной жизни. Этот прием связан с учетом психологии людей труда. Дело в том, что большинство рабочих и крестьян дореволюционной России, не имея возможности получить образование, не привыкли мыслить отвлеченно; им легче было все понять через образы, путем восприятия конкретных примеров. «Искусство всякого пропагандиста и всякого агитатора в том и состоит, чтобы наилучшим образом повлиять на данную аудиторию, делая для нее известную истину возможно более убедительной, возможно легче усвояемой, возможно нагляднее и тверже запечатлеваемой»[53].

Таким образом, пропагандист преследует собственные интересы за счет тех, на кого данная пропаганда направлена. Он стремится контролировать поток информации для направленного воздействия на общественное мнение и манипулирования поведением людей. Контроль над информацией принимает форму ее сокрытия, выпуска в заранее определенное время вместе с другой информацией, способной оказать целенаправленное влияние, ее фабрикация и искажение, направленность на специально подобранные группы. Бесспорно, сам В. И. Ленин – выдающийся оратор. «Владимир Ильич обладал, – писал В. А. Карпинский, – удивительной, ему одному свойственной способностью быстро и целиком овладевать вниманием слушателей, будь то политические деятели, ученые или простые люди из народа. Для каждой аудитории он умел найти свой особый подход, подбирал особые аргументы, применял особую методику изложения»[54]. Слушавшие выступления В. И. Ленина отмечали, что на рабочих и крестьянских собраниях он говорил с какой-то особенной простотой, ясностью и убедительностью, пользуясь словами и выражениями из обыденной народной речи, поражая аудиторию знанием их жизни, быта, нужд, показывая, что вопросы, которые он объясняет, близки ему самому, волнуют его. Это наиболее всего убеждало людей.

Нужно отметить еще такую существенную деталь большевистской пропаганды как агрессивность. И именно агрессивно-самоуверенный тон большевистской пропаганды, безусловно, оказывал свое воздействие. В народе власть всегда отождествляется в первую очередь с силой, уверенностью в себе, напористостью; если власть не сомневается, если она уверена в себе, то ей очень многое прощается, в том числе и те средства, которыми она добивается своих целей. Выступая на Всероссийском совещании Политпросветов, В. И. Ленин определил роль агитации и пропаганды в коммунистическом воспитании трудящихся: «Надо перевоспитать массы, а перевоспитать их может только агитация и пропаганда, надо связывать массы со строительством общей хозяйственной жизни в первую голову. Это должно быть главным и основным в работе каждого агитатора-пропагандиста, и когда он себе это усвоит, тогда успех его работы будет обеспечен»[55].

Специфика идейно-воспитательной работы в целом состоит в том, что такая работа находится как бы на стыке теории и практики, обеспечивая их постоянное взаимодействие в направлении распространения, проверки и развития, материализации идей. «Без ясного, продуманного, идейного содержания, агитация вырождается в фразерство. Пропагандист должен уметь без фраз и восклицаний, с фактами и цифрами в руках разъяснять вопросы социализма»[56].

На каждом новом этапе борьбы В. И. Ленин обогащал опыт агитационно-пропагандистской работы своей партии. В статье «Об оценке текущего момента» он рассматривает агитацию как средство связи партии с народом и отмечает, что только агитация может показать действительное настроение масс в широком масштабе и создать тесное взаимодействие между партией и всем рабочим классом. Силу агитации В. И. Ленин видел в ясной и совершенно простой по форме разъяснительной работе. «Надо уметь говорить просто и ясно, доступным массе языком, отбросив решительно прочь тяжелую артиллерию мудреных терминов, иностранных слов, заученных, готовых, но непонятных еще массе, незнакомых ей лозунгов, определений, заключений»