. Это одновременно проклятье и благословение человеческого состояния. Как только мы поняли, что мир – это наше внутреннее дело, мы должны научиться утихомиривать хаос в своих головах. Мы учимся меньше реагировать на шум и становиться менее импульсивными. Когда постепенно это начинает получаться, до нас доходит одно из главных чудес жизни.

Мир снаружи нас начинает меняться по мере того как мы изменяем свое внутреннее состояние.

Мы начинаем видеть отражение нашего только что обретенного покоя в окружающей реальности, и тогда у нас появляется мощная обратная связь. Хаос упорядочивается. Драма прекращается. Нам встречаются более симпатичные люди. Неприятные люди куда-то улетучиваются.

«Как вверху, так и внизу, как внутри, так и снаружи, как в душе, так и во Вселенной».

Гермес Трисмегист

Древняя аксиома философов-герметиков идеально формулирует эту мысль. По сути, внешний мир – это отражение внутреннего, и по мере того как мы находим покой и меняем себя, мы видим, как эти перемены отражаются в окружающей реальности. Это первичная обратная биологическая связь. Давайте же засучим рукава и разберемся, как нам этого добиться.

Операционная система городского монаха

Научиться сидеть в состоянии «безмятежности» – вот путь городского монаха. Это означает нереактивное состояние, в котором мы не отрицаем неприятные чувства, если они возникают. Мы наблюдаем за тем, как мысли приходят и уходят, и учимся не цепляться за них. Придавать всплывающим в голове мыслям эмоциональную окраску – прямой путь к страданию. Цепляться за воспоминания о прошлом означает не давать себе жить в настоящем. Городской монах учится пассивно наблюдать за мыслями и эмоциями, всплывающими на поверхность сознания, и ничего с ними не делать. По мере того как мы совершенствуемся в этой практике, чувство умиротворения и благополучия в жизни становится все глубже.

Как этого добиться? Начинайте практиковаться. Городской монах постоянно сканирует свое тело в поиске чувств и ощущений. Когда он чувствует где-то дискомфорт, он направляет туда дыхание. Он концентрируется на том месте, где это чувство находится в его теле, и направляет на него свет своего сознания – на него, а не от него, как принято в нашей культуре. Это удерживает сознание в настоящем моменте и возвращает нас в реальность нашего положения. Наш ум – удивительная вещь, он обладает необъяснимой способностью отвлекаться от текущего момента и уплывать куда-то в абстракции. Это отлично, когда мы планируем размышлять, мечтать или творить, но когда мы занимаемся делами в своей обычной жизни, неплохо бы при этом присутствовать. Городской монах присутствует во всем, что делает. Он жив, сознателен и внимателен к заданию, которое выполняет, и занимается своей работой преднамеренно и целенаправленно. А потом веселится и расслабляется как ребенок.

Из этой книги вы узнаете о нескольких практиках, которые помогут вам достичь такого состояния ума. Занимайтесь ими и находите в каждой что-то ценное. Очень скоро вы почувствуете, на что похоже это состояние осознанности. У вас откроются глаза на могущественную версию себя, которая поможет вам прорваться сквозь паутину плохих привычек прямо к светлому будущему.

Медитация для облегчения стресса

Научиться останавливать безумие и успокаивать свой ум – первый шаг к жизненному мастерству. Если ничего не делать с бушующими волнами океана безумия, мы становимся только более беспокойными, раздражительными, рассеянными и в целом более истощенными. Научиться контролировать свой стресс, используя дыхание, очень просто, но для этого нужно тренироваться.