Завершающим этапом «борьбы» является «конкуренция сперматозоидов». Эта гипотеза объясняет огромное количество сперматозоидов в эякуляте и разнообразие их форм, не имеющее иной биологической целесообразности, кроме как уничтожение «чужих» половых клеток. Так начинается борьба, которую человек ведет всю свою жизнь.
Исходя из теории Ч. Дарвина (1809–1882), наследственная задача мужчины будет решена тем успешнее, чем больше женщин он сможет оплодотворить. Отсюда проистекают особенности сексуального поведения мужчин, стремящихся к частой смене половых партнерш. Это явление иллюстрирует, по мнению американских ученых, «эффект Кулиджа». История якобы случилась с президентом США Калвином Кулиджем (1872–1933). Однажды президентская чета посетила некую ферму, и так получилось, что они осматривали ее по отдельности. Проходя мимо курятника, миссис Кулидж заметила, как петух обхаживал курицу. «Он делает это раз в сутки?» – спросила она у фермера. «Куда чаще, мэм, по десять раз на дню», – отвечал тот. «Пожалуйста, скажите об этом нашему президенту». Фермер исполнил ее просьбу. «Он что же, делает это с одной и той же курицей?» – поинтересовался президент. «Нет, конечно, – отвечал фермер, – всякий раз с новой». Президент удовлетворенно кивнул и сказал: «Пожалуйста, передайте это моей супруге».
Научный обозреватель Н. Bloom (1986) писал: «Ни один из крупных мыслителей XX века не может похвастаться таким безраздельным господством над воображением нашей эпохи, как 3. Фрейд (1856–1939). В воображении же самого Фрейда центральное место занимал, разумеется, половой член>4». По мысли Фрейда, каждый младенец мужского пола полагает, что у всех остальных тоже есть пенис. Но, видя, что его сестра или мать «кастрированы», мальчик усматривает в этом угрозу возможной потери члена. Девочка же, обнаружив у брата пенис, узнает в нем более совершенный аналог своего клитора, и ею овладевает зависть к пенису, которая сохраняется на всю жизнь. Хотя, по данным проведенных опросов>5, за этой «завистью» чаще всего скрывается банальное любопытство и удобство мочеиспускания.
Две ключевые концепции психоанализа – зависть к пенису и страх кастрации – составляют его стержень и являются открытиями Фрейда. При этом половой член выступает в роли символа, связывающего мужчину с внешним миром, с его ощущениями и фантазиями. По Фрейду, пенис намного значительнее, чем просто часть тела, он – могущественный символ. Однажды этот знаменитый курильщик произнес: «Иногда сигара – это всего лишь сигара!» Фрейд писал: «Осознаем мы это или нет, но каждый из нас испытывает страх кастрации. Все мы помешаны на сексе, все реагируем на фаллические символы… Потому, что все мы – люди».
Хотя теории Фрейда подверглись жесткой критике многими психологами, сам он видел свой труд как завершающий элемент триединства, наряду с вкладом Коперника и Дарвина.
Хвала эрекции
Природа срамных частей мужчины строптива и своевольна, словно зверь, неподвластный рассудку, и под воздействием вожделения способна на все.
Платон (429–347 до н. э.)
Эрекция как талант: скрыть трудно, а симулировать невозможно.
Народная мудрость
Термин «эрекция» происходит от латинского глагола erigere – поднимать, выпрямлять – и точно отражает суть процесса, происходящего с пенисом при половом возбуждении мужчины. Однако этот глагол обозначает также «возводить», «сооружать». По этому поводу Г. Флобер (1821–1880) иронически заметил, что понятие «эрекция» применительно только к монументам. Антигравитационное устремление полового члена – это одна составная часть феномена, а вторая – резкое увеличение его диаметра и длины приблизительно в полтора раза и приобретение значительной твердости