4. Социология гендерных отношений: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений / Под ред. З. Х. Саралиевой. – М.: Российская политическая энциклопедия, 2004. – 2007.

5. Стайтс Р. Женское освободительное движение в России: Феминизм, нигилизм и большевизм 1860–1930 гг. – М.: РОССПЭН, 2004. – 614 с.

6. Хасбулатова О. А., Гафизова Н. Б. Женское движение в России (вторая половина XIX – начало XX вв.). – Иваново: Ивановский ГУ, 2003. – 255 с.

7. Юкина И. И. Русский феминизм как вызов современности. – СПб.: Алетейя, 2007. – 544 с.

8. Юкина И. И. Женские организации Санкт–Петербурга как фактор гендерной политики // Женщина в российском обществе. 2007. № 3. С. 38–42.

9. Юкина И. И., Гусева Ю. Е. Женский Петербург. Опыт историко–краеведческого путеводителя. – СПб.: Алетейя, 2004. – 280 с.

10. Lindsey L. Gender Roles. – New Jersey, 1990.

Приложение 1

Опросник «Ваше отношение к феминизму»

Вам предлагается ряд утверждений. Если вы согласны с утверждением, то поставьте рядом с номером соответствующего утверждения знак «+», если не согласны – «–».

1. Женщина должна выполнять большинство дел по дому.

2. Женщине стоит оставаться дома до тех пор, пока не вырастут дети.

3. Мужчина обязан полностью обеспечивать жену и детей.

4. Женщине не пристало первой проявлять свой интерес к мужчине.

5. Если и муж и жена работают и их ребенок заболел, именно женщине следует отпрашиваться с работы.

6. Отцовская любовь и забота менее важна для ребенка, чем материнская.

7. Мужчины умнее женщин.

8. Женщины и мужчины должны получать равную плату за одинаковую работу.

9. Мужчины обязаны принимать участие в домашних делах и покупке продуктов.

10. Именно мужчина всегда должен быть инициатором в сексуальных отношениях.

11. Женщина не может быть хорошим хирургом, адвокатом или политиком.

12. Мужчина может вести домашнее хозяйство не хуже женщины.

13. Женщины лучше мужчин ладят с детьми.

14. Мужчине стыдно зарабатывать меньше женщины.

15. Мужчина должен все решения принимать самостоятельно, не принимая в расчет мнение женщины.

Ключ



Приложение 2

Основные концепции феминизма

Л. Линдсей[6]

Либеральный феминизм

Либеральный феминизм, активно развивавшийся на Западе в 1970–е гг., также называемый движением «за права женщин», является самым умеренным направлением в феминистской теории и основывается на простом предположении, что все люди создаются одинаковыми и поэтому нельзя отрицать равенства возможностей на основе гендера. Либеральный феминизм основан на вере в доктрину естественных прав и на мнении о том, что мужчины и женщины обладают одинаковыми умственными способностями, что с помощью образования можно изменить общество. Если мужчины и женщины сходны, они должны обладать одинаковыми правами.

Умеренность либерального феминизма сделала бы возможным взаимодействие с мужчинами, вовлечение их в феминистское движение, так как оба пола выиграли бы от исчезновения сексизма. Женщины нуждаются в освоении более широкого спектра ролей, включая занятость вне дома, а мужчины должны принимать более активное участие в домашней работе. Ключевое понятие этого подхода – ассимиляция, причем речь скорее идет о принятии женщин в мир мужчин, чем мужчин в мир женщин.

Либеральные феминистки полагают, что нет нужды полностью преобразовывать общество, достаточно просто изменить его так, чтобы женщины смогли исполнять более значимые и равноправные роли. Этот подход в основном разделяется профессионалами, женщинами из среднего класса, которые большое значение уделяют образованию и достижениям. Так как эти женщины обладают довольно хорошими экономическими ресурсами, им легче сражаться с мужчинами за престижные социальные позиции и рабочие места.