Ну, да кто же спорит… Можно транслировать. Сегодня только ленивый, причем без всякого общественного запроса, не транслирует в социум свое видение ситуации, и от этого уже кругом стоит такой информационный шум, что «невозможно работать». Трансляция и претензия на публичность – это их право. Есть возможность издать за чужие деньги – пожалуйста. Но надо также полагать, что мир не состоит из одних только недалеких прихожан церкви Ингрии. Мир многополярен. И мир задает неудобные вопросы, на которые деятели церкви Ингрии не могут ответить. Об этом тоже мы еще поговорим на протяжении книги.

Здесь говорят, что при обращении в церковь с какой-либо нуждой всегда можно обрести большее. И наоборот: то, за чем обратился, можно никогда и не получить… И в этом – частая проблема для большинства. Вот человек просит бога выполнить его желание: и семь свечек готов поставить, и обет какой-нибудь взять, а желание не исполняется. И человека постигает разочарование, обида, и многие отходят от бога и от церкви. Так говорят признающие сами себя священнослужители церкви Ингрии. На самом деле и этот вопрос куда более сложен, чем представляется сначала.

Айзек Азимов, американский писатель русского происхождения как-то заметил, что «существует единый свет науки, и зажечь его где-либо означает зажечь его везде». Этот девиз можно использовать и к нашей книге.

Психолог Карл Роджерс в свое время сказал: «когда я приму себя таким, каков я есть, я смогу измениться». Вот эта концепция намного ближе к нашему пониманию, чем сомнительные догматы пасторов Иванова или Лаптева. Человек осознает себя, в том числе свои ошибки, греховность, по церковному говоря – принимает добровольное раскаяние, и декларирует, что готов измениться. Это хорошо знают пасторы и используют это. Но не все прихожане понимают, что происходит. Но, по мнению пастората, им и не надо это понимать.

На ту же тему хорошие стихи написал поэт Евгений Евтушенко (1961–2017) «Таков закон безжалостной игры. Не люди умирают, а миры…».

Очень точные слова, на наш взгляд. Но что же дополнительно дает церковь Ингрии, если предполагать, что она может что-то дать человеку уровня Евтушенко, Азимова или Роджерса?

Ответим и на этот вопрос. Во-первых, церковь, по сути ничего не дает, она свидетельствует о боге, о его благодати, и отсюда, говоря языком пастората церкви Ингрии – дает спасение, через таинства, которые от имени бога совершает пастор, дает прощение грехов. Но церковь должна на что-то существовать, и пасторат тоже, в этом смысле чем больше людей притянет к себе церковь Ингрии «магнитизмом» своих методик, тем богаче будут приходы и пасторы.