Обобщенная душа не находится в телесном организме животных, но для животных она является «третьим» и высшим нетелесным мозгом. Если хотите, «общая» душа отдельного вида животных является их «богом». В этой ситуации животные ориентируются не на свои личные чувства, а на зов души или на зов «бога». Но ведь и мы, люди, часто оказываемся как бы случайно на том месте и в тех условиях, которые надолго определяют наши судьбы, род занятий и творчества, и многие обстоятельства личной и общественной жизни. Приведу и уникальный случай с кошкой, чему я был личным свидетелем. У соседа по даче случился небольшой пожар и сгорел сарай, в котором кошка содержала своих уже подросших, но еще несамостоятельных котят. Рискуя собственной жизнью, до черноты перемазавшись в сажу и опалив шерсть, кошка по очереди вынесла всех котят и перенесла их в безопасное место. Мы с соседом отошли от места пожара по дороге метров на триста, и остановились, обсуждая это неприятное происшествие. Вдруг я заметил, что перемазанная в сажу и обгоревшая кошка вышла на дорогу и пошла в нашу сторону. Она прошла мимо нас с отрешенным видом, как будто мы были не живыми людьми, а неодушевленными предметами. Мы с соседом невольно прекратили разговор и стали наблюдать за неадекватным поведением кошки. Словно биоробот или ведомая посторонней силой «сомнамбула», как бы под воздействием гипноза, кошка подошла к горке камней, сложенных на краю дороги и в нерешительности остановилась. Но вот ее взгляд обрел осмысленность, тело напряглось, и кошка совершила стремительный бросок на невидимую сторону каменной горки. Через мгновение кошка вышла на дорогу. Зубами она удерживала только что пойманную, еще живую мышь. Кошка вздернула хвост, гордо прогнула спину и так же, не замечая нас, медленно проследовала по дороге мимо нас в сторону пожарища. Она исполнила свою материнскую обязанность – добыла пищу для спасенных и голодных детенышей. Разве не ясно из этого примера, что кошка подошла к каменной горке не по инстинктам внутренних чувств, а на основании зова обобщенной души, которая «увидела» ближайшую мышь и «подвела» кошку к этой каменной горке?

Животные мыслят не хуже некоторых людей, а может быть, и лучше, но никогда не научаться говорить, и никогда не достигнут высшей степени дрессированности, потому что в их душах отсутствует высшая область непроявленного «Я», которая называется подсознанием. Тайна заключается не в том, что подсознания у животных нет вообще, а в том, что это подсознание в виде обобщенной души или группового духа вынесено из телесных организмов и душ животных и обитает в водной среде или воздушной среде биосферы. Животное слушается эту общую непроявленную душу или собственный групповой дух, и подчиняется ей по умолчанию, ставя ее выше собственного «разума» и превыше всех команд, которые исходят из уст человека или воспитываются с помощью кнута и пищевых поощрений. Групповой дух вида является для конкретного животного или для группы животных их «богом». Создается впечатление, что дикое животное, противодействуя дрессировке, как бы не видит собственной выгоды. Оно упорно сопротивляется дрессировке. В чем дело? Дело в том, что обобщенная душа, управляя разумом и мышлением зверя, всякую дрессировку воспринимает, как попытку отделения данного звериного индивида от его истинной души. Что говорить о дрессировке, если многие виды диких животных с трудом размножаются в неволе, предпочитая полуголодное существование в условиях полной свободы, комфортным условиям и сытой жизни городского зоопарка. Если бы разум зверя, который определяет его индивидуальное «Я» и находится внутри телесного организма, был независим от общей души его непроявленного «Я», которое находится вне пределов телесного организма, тогда бы звери радовались комфорту зоопарка и предпочитали сытую жизнь в неволе трудностям и лишениям свободного существования. Свободу выбора зверя определяет не его «разум», а его внетелесная душа. Зверь стремится к свободе, потому что голос внутреннего «разума» подавляется голосом души и зверь действует не по голосу «разума», а по зову души. Но разве в человеческой жизни мы не наблюдаем нечто подобное? Да, у человека есть в душе подсознание, как непроявленная часть индивидуального «Я». Каждый взрослый человек знает, что он обладает свободой выбора и считает как должное, что его свобода выбора опирается на разум. Но свободны ли мы на самом деле?