Шлю Вам пожелания успеха Вашей книге[16] и спасибо за желание посвятить ее мне. Пишите следующий труд.
Всего самого радостного.
Е.Р.
6. Е.И.Рерих – Ф.А.Буцену
18 января 1936 г.
Дорогой Федор Антонович, большое Вам спасибо за душевное письмо и присылку Вашей карточки. В ней есть что-то давно знакомое. Постепенно у меня собирается целая галерея портретов друзей, и я люблю всматриваться в них и следить за изменением выражения на их лицах. Замечали ли Вы, что портреты живых людей меняют свое выражение? Радовалась и Вашей деятельности. Сейте полезные зерна как можно шире, всегда соображаясь с уровнем сознания. Облекайте великие истины в то одеяние, которое наиболее приемлемо. Великое сострадание заключается в прикрытии Света, чтобы не ослепить слабое зрение. Всегда и во всем должно руководить нами сердце. Как Сказано, лишь малое сознание, кичась, пытается разложить на окне все свои сухие веточки, но большое знание не боится урезать себя, если видит, что многое не может быть еще вмещено.
Конечно, Вы правы, что следует осторожно комментировать «Откровение» Иоанна. Ведь каждое писание, каждая легенда древности имеет семь ключей или значений. Относительно «Откровения» среди многих ученых ныне существует убеждение, что оно есть еще одно переложение Книги Еноха и легенды о Драконе, относящейся к языческой древности. Потому «Откровение» следует отнести к другим, гораздо более древним видениям. Глава XII имеет несколько значений, и многое было уже найдено, что касается до астрономического и числового ключа этого всемирного Мифа. Упомянутая там Война на Небесах относится к событиям на различных планах бытия. Первое событие является чисто астрономическим и космическим фактом, относящимся к Космогонии. И если этот звездный прототип войны действительно относится к предманвантарному периоду и основан на знании всей программы и эволюции Космогонии – знании, которое находится во владении Арийских Посвященных, то второй аспект Войны на Небесах имеет свое отображение на Земле и местом действия ее были не глубины междузвездного Пространства, но Гималаи. Это есть рекорд страшной борьбы между «Сынами Света» и «Сынами Тьмы» Четвертой и Пятой Расы. Все последующие традиции на эту тему были построены именно на этих двух событиях, слитых в легендах воедино. Но каков бы ни был астрономический смысл этой универсально принятой легенды о Битве в Небесах, человеческая фаза ее основана на истинных исторических событиях, искаженных в теологическую догму (Падение Ангелов) лишь для приспособления ее к экклезиастическим целям.
В «Тайной Доктрине»[17] встречаются пояснения некоторых глав и стихов «Откровения». Приведу Вам некоторые выдержки, которые могут заинтересовать Вас.
«В своем введении к труду архиепископа Лауренса[18], переводу с эфиопского манускрипта, хранящегося в Бодлианской библиотеке, автор «Эволюции Христианства» замечает: «Просматривая корректуру Книги Еноха, мы были еще больше изумлены сходством с Писаниями Нового Завета. Так притча об овце, спасенной добрым Пастырем от наемных стражников и свирепых волков, совершенно явно заимствована Евангелистом Четвертого Евангелия из Еноха LXXXIX, в которой автор описывает пастухов, убивающих и уничтожающих овец до прихода их Господина; таким образом, открывается истинный смысл этого до сих пор таинственного места в притче Иоанна: «Все, кто приходили до Меня, были ворами и грабителями» – изречения, в котором мы ныне усматриваем явный намек на аллегорических пастухов Еноха» («Кн[ига] пророка Еноха», стр. XLVIII. Изд. 1883).