Милый мой мальчик, папа советует тебе по окончании экзаменов побывать у Leonard’a и сделать с ним дружбу – ибо он может быть тебе очень полезным и дать тебе писать статьи, так как их журнал, кажется, единственный, кот[орый] помещает статьи об искусстве и науке. Милый, родной мой Юсик, ты тоже ученик Алл[ал] Минга, но ученикам многое что дается тяжело и приходится преодолевать трудности. Это необходимо для роста сил и духа – радуйся каждой победе!

Милый, родной мой мальчик, радуюсь, что у тебя все благополучно, да иначе и быть не может. Приезжай – конечно, 14-го, зачем сидеть целую неделю без дела. Leonard переехал на жительство в N[ew] Y[ork] и уже был у нас. На днях я опять видела Алл[ал] М[инга], но каждый раз была страшно потрясена. Алл[ал] Минг нас принял в число учеников – тебя тоже. Это великая радость и честь! Мне так хочется тебе все рассказать! Ну, целую, и да хранит тебя Господь!

Родной Яруя, перешлите, пожалуйста, вложенное письмо по назначению. Хорошо не помню адреса – кажется, Б[ольшая] Болотная, 6. Если нужно, вложите в новый конверт. Писать, кажется, необходимо «Ленинград».

Получили Вашу телеграмму, напоминающую Bentley’s code[129], все же поняли, что Вам нужны цены неизвестных продуктов. Но так как Светик, кот[орый] этим интересовался и имел данные, уехал 22 сентября, то мы, не имея никаких сведений, обратились к нашим знакомым в Калькутте – по получении данных немедленно вышлем. Письма Ваши, видимо, до нас не доходят, ибо даже на запрос Учителя от 27 июля не имели от Вас ответа. Это очень грустно, ибо время сейчас очень важное и мы все должны явить максимум подвижности и скорость мышления. «Уч[итель] хочет видеть Вас подвижными. Пусть Яруя приблизит Ч.Б. к делу, если не справиться одному. Уч[итель] луч пошлет в Ригу. Считаю поездку Яр[уи] в И[ндию] настойчиво необходимой. Должен осознать решение будущего. Уч[итель] ждет своих воинов. Уч[итель] хочет видеть Вас на путях будущего»[130] (26 сентября 1924 г.).

Милый, родной Яруюшка, так радуемся увидеть Вас здесь и прожить месяц в чудной сказке близкого общения. Н. К. увидит Вас раньше, и на пути Вы уже многое что узнаете о наших будущих планах.

Юрий очень просит Вас еще постучаться куда следует относительно монгольских книг – ему они совершенно необходимы – попробуйте сделать это через Митусова, вложив необходимые деньги, кот[орые] я немедленно перешлю Вам, или, еще лучше, Н. К. передаст при встрече. Спишитесь с Митусовым, запросите, что это будет стоить, и пошлите нужную сумму до прибытия книг, ибо у него лишних денег не имеется. Относитесь к нему любовно, ибо он большая хорошая душа, письмо его вызвало немало радостных слез. Из всех моих родных он наиболее близок по духу. Имеется ли у Вас адрес моего другого брата – Ив[ана] Ив[ановича] Голенищева-Кутузова? Хотелось бы написать ему. Пришлите, пожалуйста, возможно скорее. Писать не хочется, зная, что скоро увидимся и обо всем переговорим. Прочтите мое письмо к Митусову, есть слова Учителя.

В духе с Вами,

«Качества действия. Если действие малое, то оно нуждается в помощи разных рукотворных вещей. Когда же действие становится великим, оно не нуждается в земных предметах. Это первый пробный камень действия. Когда маг говорит о целой аптеке, значит, его действие очень малого плана. Второе качество действия – его подвижность. Подобно вихрю первичной материи, истинное действие должно трепетать возможностями. Только полет может закончить светоносную проявленную мысль. Третье качество действия – его неожиданность. Каждое поразившее умы действие было следствием неожиданного пути мышления. Четвертое качество действия – его неуловимость. Только это качество защищает действие от пагубных нападений. Пятое качество действия – его убедительность. Как каждая молния связывает наше сознание с Космосом, так же каждое действие должно поражать, как сверкание меча. Шестое качество действия – его законность. Только сознание основ эволюции мира подвинет действие в непреложности. Седьмое качество действия – его чистое отправление, путем его можно двигать тяжести без утомления. Надо одинаково понять действие тела и духа, ибо после всего сказанного все-таки действие мысли не оценивается. Хочу сказать именно тем, кто верит материи. Мысль ваша напитана эманациями нервных центров и по удельному весу тяжелее многих микроорганизмов. Разве мысль ваша не материя? Как же точно должны мы взвешивать наши мысли! За них мы так же ответственны, как человек, злоупотребивший угаром. Проще думать от материи, ибо где же ее граница? Так учение духа станет рядом с материей. Так отрицающий дух станет отрицать материю»