3. Что сближает познание с другими видами деятельности и что отличает его от них?
Обратимся к конкретному примеру. В качестве объекта возьмем простое природное вещество – уголь и сравним познавательное (познавательная деятельность) и производственно-техническое (трудовая деятельность) отношение к нему.
Таким образом, цель познавательной деятельности – получение знания о рассматриваемом предмете: его свойствах, структуре, составе, связях с другими предметами. Средствами познания выступают наблюдение, анализ, эксперимент и другие методы, используемые в различных науках, а также во вненаучном познании (философии, познании средствами искусства, обыденном познании). Результат этой деятельности, как видим, прямо соотносится с ее целью – получение достоверного знания об изучаемом предмете. Добавим к этому и то, что круг объектов познавательной деятельности очень широк. Так, если объектом трудовой деятельности может быть только доступный для нашего непосредственного воздействия предмет, то познавать мы можем, к примеру, удаленные от нас на многие тысячи световых лет звезды.
4. Можно ли считать чувственное познание синонимом эмоционального отношения человека к действительности?
Такое отождествление является ошибкой. В понятии «чувство» мы сталкиваемся с той многозначностью, о которой говорилось выше. На житейском уровне мы понимаем под чувствами форму переживания человеком своего отношения к другим людям, к различным вещам. В этих случаях мы говорим о чувстве радости, чувстве гнева, чувстве любви. Такие чувства определяют наше эмоциональное состояние в той или иной ситуации, например, тревога за близкого человека, разочарование поступком друга, обида несправедливым отношением и т. п. Таким образом, в этом контексте понятия «чувства» и «эмоции» почти синонимы.
В философской теории познания под чувственным познанием понимается способность человеческого сознания испытывать с помощью органов чувств воздействия внешних объектов и реагировать на эти воздействия. Возможность человека ощущать, воспринимать внешний мир, строить представления о нем существует благодаря тому, что мы наделены слухом, зрением, обонянием, осязанием, вкусом. Получая с помощью органов чувств информацию о мире, мы, как и другие живые существа, можем ориентироваться и успешно действовать в окружающем мире.
Таким образом, чувственное познание – это не эмоциональное отношение к действительности, а способ получения объективной информации о ней. Об этом следует помнить, приступая к выполнению заданий единого экзамена.
5. Может ли истина быть субъективной?
Среди заданий единого экзамена есть и такие, которые связаны с сущностной чертой истинного знания – его объективным характером. Например:
Задание 1. Объективность истинного знания выражается в том, что оно
1) отвечает принципу социальной справедливости
2) соответствует принятым в обществе нормам морали
3) не противоречит принятым в государстве законам
4) отражает предмет таким, каков он на самом деле.
Комментарий. Верным является последний вариант ответа. Само слово «объективность» говорит о том, что в поиске истины не должно быть места рассмотрению и оценке явлений с позиций собственных интересов, пристрастий.
Поэтому нередко истинным называют знание, «свободное от человека и человечества». Однако расширительное толкование этого положения может приводить к ошибкам. Вновь обратимся к примеру задания.
Задание 2. «На уроке обществоведения ученица так истолковала объективность истины: объективность означает независимость от человека, его взглядов, устремлений. Следовательно, объективная истина – это предмет, каков он есть сам по себе, без человеческого взгляда на него. Поэтому можно утверждать, что истина существовала до человека и существует вне человека.