Женщина ушла в другую комнату, два или три часа молилась. Когда она вошла ко мне снова, я посмотрел ее на тонком плане и был ошарашен. Положение было намного хуже, чем в первый момент ее появления у меня.

– Как вы молились?

Она удивляется:

– Так, как вы сказали. Я просила прощения у Бога за то, что любила своего мужа.

– Я так говорил?

– Конечно.

– Именно так?

– Да, именно так.

Я медленно вдыхаю, а потом медленно выдыхаю.

– Вы понимаете, – говорю я, – мы живем любовью. И что бы мы ни любили, мы любим всегда Божественной и человеческой любовью одновременно. Если Божественной любви больше, чем человеческой, то это – счастье. И тогда, любя других людей и окружающий мир, мы не будем от них зависеть. А если человеческая любовь больше Божественной и эта диспропорция увеличивается, то зависимость от того, что мы любим, резко усиливается. Появляется и растет агрессия, а затем – несчастья и болезни. А когда вы просите прощения за то, что вы любили, то вы совершаете преступление перед любовью и перед Богом.

Я потом много думал об этой ошибке и понял, что здесь еще одна причина – расплывчатые и неточные формулировки, которые я давал пациенту. Я не стал противопоставлять Бога и человека.

Наша внешняя оболочка, человеческая, – говорил я пациентам, – а внутри Божественная. Если вы любите сначала Бога в любимом человеке, а потом уже его человеческую оболочку с ее телом и сознанием, то как бы вы ни любили, человеческое будет вторичным и вы от него зависеть не будете. Насколько во всем, что видите и что происходит вокруг, вы видите и чувствуете Божественное, настолько вы будете видеть Божественное и в любимом человеке.

Совсем парадоксальный случай произошел недавно.

Я консультировал одного человека, причем не один раз. Сначала дела у него пошли хорошо. А потом все стало медленно и неуклонно «сползать вниз». Более того, когда он начинал молиться и работать над собой, было еще хуже. Причем это происходило настолько плавно, что я четко не мог уловить, в чем же причина. У пациента постоянно закрывалось будущее. Сколько я ему ни объяснял, что такое зацепка за идеалы, принципы, надежды, мечты, он начинал работать: было улучшение, а потом опять все «валилось». У пациента появилось ощущение, что в моей системе что-то не так.

Похоже, вам лучше не работать над собой так, как я советую, – сказал я ему.

Фактически происходил последний разговор. Он напоследок выяснял какие-то детали и задал неожиданный вопрос:

Скажите, я с детства мечтал о том, чтобы добиться гораздо большего, чем другие, и денег иметь больше, чем другие, и быть лучше других. Я большой грех совершил?

Никакого греха не было, все было совершенно нормально. Он был изумлен.

Как же так, а я был уверен, что это грех, и целый год отмаливал его.

Неплохо для начала, – сказал я, – целый год заниматься самоубийством. Вот это и есть зацепка за идеалы, которая все время выходила. Любовь рождает и духовное, и материальное. Любовь – это и левое, и правое. Через любовь можно соединить все что угодно и примирить самые большие противоречия. Если же человек ориентирован не на любовь, а на духовность, то считается грехом все противоположное, т. е. устремления к материальному. Тогда обладание деньгами становится грехом, сексуальные желания – также, желание многого добиться и многое получить подлежит осуждению. Вам с детства прививали традиции духовности и одновременно впрыснули яд их приоритетности над любовью. А неправильное использование моей системы может быть очень опасно. Мне кажется, в таком случае лучше вообще не браться.