Авторы, исследующие проблему детей индиго, написали в своей книге такие слова: «Мир – это не то, что нам дали, а то, что мы с ним делаем» [7, с. 265]. С этим нельзя не согласиться. Но это делание может носить разный характер. Оно может быть созидательным и может быть разрушительным, согласно нашей свободе воли, предоставленной нам одухотворенным космосом. Имеем ли мы право не слышать, не видеть и не осознавать существования на Земле детей Света? Можем ли мы после этого называться образованными, культурными и интеллигентными людьми? Не будем ли мы в таком случае, даже неосознанно, препятствием, находящимся на пути космической эволюции человечества? Не будем ли мы в связи с этим ответственны за гибель таких детей, попавших в обстоятельства, неадекватные тому, с чем и для чего они пришли? Мы должны помнить, что переход к новой эпохе нашей планеты, к ее новому, более высокому эволюционному витку может свершиться только людьми нового сознания.

Космическая эволюция в течение многих веков готовила и творила возможности для появления новой энергетики и нового сознания. Это творчество происходило в тесном взаимодействии земного и небесного. Уникальное Преображение Христа воочию показало, что на Земле, в ее плотном мире невысокого измерения, возможны люди с новой космической энергией Огня.

Трансформация земной энергетики Елены Ивановны Рерих в новую огненную энергетику дала возможность расчистить и сформировать земной путь для нового вида человека с новым сознанием. Закладка магнитов во время Центрально-Азиатской э^>-кспедиции Николая Константиновича Рериха определила главное пространство появления этого нового вида и формирования его культуры. И наконец, реальное и массовое явление детей нового сознания подтвердило, что космическая эволюция есть пространство сознательного творчества Высших сил.

Хотелось бы закончить все ранее сказанное стихотворением десятилетней Сары Беркли, в котором она выразила мечту Новых детей о Новом мире.

1. Поколение Индиго // Совершенно секретно. Июль 2006. № 7.

2. Использована электронная версия: http://www.devyatka.ru/uk/uk_deta/ 2005-06-01-3.

3. Использована электронная версия:

http://www.rusisa.com/news/print.asp-id-4507-lang-rus.

4. Использована электронная версия:

http://www.budni.com.ua/news1770.html.

5. Использована электронная версия:

http://www.tvc.ru/ctnter/index/id/40102000030071-2004-08-20.html.

6. Кэрролл Л., Тоубер Д. Дети Индиго – 2. М., 2005.

7. Кэрролл Л., Тоубер Д. Дети Индиго. М., 2005.

8. Учение Живой Этики. Беспредельность.

9. Письма Елены Рерих: 1939–1955. Новосибирск, 1993.

10. Учение Живой Этики. Мир Огненный. Ч. I.

11. Учение Живой Этики. Листы Сада Мории. Кн. 2: Озарение.

12. Учение Живой Этики. Листы Сада Мории. Кн. 1: Зов.

13. Учение Живой Этики. Мир Огненный. Ч. III.

14. Учение Живой Этики. Сердце.

15. Письма Елены Рерих. В 2 т. Т. 1. Минск, 1992.

16. Власть Вуду / Док. фильм // TV «Первый канал». 06.07.2006.

На прошедшем год назад в Москве философском конгрессе в числе многих проблем современности речь шла о множестве наследственных болезней, потере генофонда, глобальных эпидемиях, – одним словом, царили апокалиптические настроения, весьма распространенные в современном обществе. Между тем, никем не замеченным осталось появление в мире новых детей, изначально способных понимать структуру мироздания и свое место в мире. На выручку погрязшему в проблемах человечеству приходит сама природа: существует точка зрения, согласно которой необычные дети в концентрированном, гипертрофированном виде являют качества, которые «цивилизованное» человечество старательно стремится в себе истребить. Общество потребителей навязывает мораль, согласно которой быть жестким, конкурентопособным важнее, чем проявлять сострадание и альтруизм.