Так что считайте эту книгу инструкцией по технике духовной безопасности. Как не попасть туда, куда не надо, да и за другими присмотреть.
Авторы сознательно отказались от научного стиля изложения, взяв в союзники черный юмор, сарказм и местами даже злую сатиру. Потому что смех – наиболее сильное оружие в борьбе с теми, кто стремится выглядеть убийственно серьезным и пафосным.
Мы старались структурировать сведения по отдельным разделам, чтобы читателю было проще пользоваться текстом, как неким справочником. Но при этом книга написана простым языком и снабжена огромным числом примеров и персоналий из реальной жизни. Их истории, иногда гротескно- смешные, а иногда страшные и местами даже безумные – отличная иллюстрация того, что современные деструктивные образования разнообразны и многодеятельны.
Готовы? Поехали.
«Внимание! Начинаем тренинг “Как заработать миллион всего за один день?”. Вопрос первый – сколько вас в зале? 500 человек? Прекрасно! А сколько вы заплатили за тренинг? По две тысячи? Отлично! Тренинг завершен».
Шаг первый
Создаем секту из подручных материалов
1. Основные понятия
Прежде чем научиться создавать секту, следует определиться, что это такое. Само слово «секта» имеет латинские корни и происходит то ли от глагола sequor – «следовать», то ли от глагола secāre – «отрезать, отделять». Второе значение более популярно, поскольку большинство сект действительно отделились от основной религии.
Термин «секта» нравится не всем ввиду негативных ассоциаций, тем более что сами секты предпочитают себя так не называть. Ряд современных ученых идет сектантам навстречу и употребляет термины «культ», «религиозная группа» или «новое религиозное движение». Но мы им уподобляться не будем, потому как секта термин старый и проверенный.
Вероучение или идеология любой секты базируется на ересях (от греч. «выбор»), которые опровергают положения базовой доктрины. Разнообразие их весьма велико – например, в христианстве выделяется арианская ересь, отрицающая божественность Иисуса Христа, ересь не признающих Троицу антитринитариев и даже ересь гидропарастов-аквариев, выступающих против употребления алкоголя. Опора на конкретные ереси дает дополнительную возможность классификации сект.
Под сектой обычно понимается группа верующих (или неверующих), находящаяся в меньшинстве по отношению к традиционным религиям и исповедующая особое учение. Секты обычно противопоставляют церквям или господствующим религиям – и это в целом верно. Популярно мнение, что церкви/господствующие религии являются мироутверждаю-щими организациями, а секты мироотрицающими, а потому зачастую враждебными обществу и государству.
В то же время секта является первым этапом эволюции религиозной организации и при благоприятных обстоятельствах может стать деноминацией или даже конфессией, как это произошло с рядом протестантских течений.
Базовое отличие секты от религии заключается во влиянии на культуру. Религии способны создавать цивилизации и культуры, а секты – нет, в силу как своей относительной малочисленности, так и бедности доктрин, основанных в первую очередь на разрушении существующих. Сектантское вероучение всегда обедняет и упрощает базовое, поскольку у идеологов сект нет ни времени, ни интеллектуальных возможностей для создания сложной картины мира. Секты могут строить впечатляющие культовые объекты, придумывать новые обычаи и языки, но на развитие культуры они влияют слабо. Ниша сект – это суб- и контркультуры, которые не отличаются ни долговечностью, ни признанием в обществе.