По крайней мере автор никогда не слышал.

Официальное разделение Церкви на православную и католическую произошло в 1054 г., однако фактический раскол был уже в IX в. Для удобства читателя здесь и далее я буду именовать западным духовенством клир, подчинявшийся папе римскому, а восточным – пастырей, подчинявшихся константинопольскому патриарху.

Кирилл к этому времени уже умер (869).

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. М., 1959. Кн. I. С. 191.

В данной монографии, здесь и далее, автор называет государства и их население в соответствии с документами того времени.

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. I. С. 193–194.

Из-за скудости и противоречивости источников X–XI вв. историкам приходится иногда реконструировать события и ориентировочно указывать даты.

Успенский Ф.И. Первые славянские монархии на северо-западе. СПб., 1872. С. 257.

Голубовский П. Печенеги, торки и половцы до нашествия татар. История южно-русских степей IX–XIII вв. Киев, 1884. С. 175.

Существует версия, что Святополк был сыном не Владимира, а убитого им брата Ярополка, т. е. племянником. Однако достоверных подтверждений этой версии нет.

Подробнее см.: Широкорад А.Б. Северные войны России. Москва – Минск, 2001. С. 25–35.

Так он именовался в «Саге об Эймунде».

Тут стоит отметить любопытную деталь: здесь и далее русские и поляки ругаются и мирятся, понимая друг друга без переводчиков, что служит достоверным доказательством крайней близости древних русского и польского языков.

Рось – река к югу от Киева.

Четвертый Болеславич, Генрих, к тому времени умер.

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. I. С. 582.

Там же. С. 587.

По другим источникам это произошло в конце 1253 г.

К этому времени на папском престоле уже сидел Александр IV.

См.: Антонович В.Б. Очерки истории Великого княжества Литовского до половины XV столетия. Киев, 1878. Вып. 1. С. 38–39.

Ростислав Роголодович – сын хорошо известного по летописям князя Роголода Всеславича, правившего Полоцком в XII в.

Грушевский М.С. Очерк истории Киевской земли от смерти Ярослава до конца XIV столетия. Киев, 1891. С. 441.

От немецкого слова «гауптман» – начальник.

Там же. С. 465.

Там же. С. 478–481.

Схизматиками католики называли православных.

Vetera monumenta Poloniae et Lithuaniae. Roma, 1860. Т. I, N 776. S. 581.

Здесь и далее, говоря о детях царственных особ, автор, следуя принципу древних летописцев и хронистов, в ряде случаев опускает детей, умерших в молодом возрасте и не совершивших поступков, вошедших в историю.

С 1939 г. Вильнюс.

Небольшая, но важная деталь: Петр был родом с Волыни, где и служил, но после посвящения в митрополиты в 1305 г. побывал в Киеве лишь проездом, спеша во Владимир.

Скрынников Р.Г. Святители и власти. Л., 1990. С. 8.

Современная речка Синюха, приток Южного Буга.

Сказать «белорусский язык» не будет ошибкой, но точнее назвать «русский», поскольку термина «белорусский язык» тогда не было, да и что, литовские князья, приезжая в Киев, общались с местным населением через переводчиков?

Оболенск находился недалеко от впадения Протвы в Оку.

Городок на реке Кистме (Кестме), впадающей в Мологу в десяти верстах ниже Весьегонска.

Ныне Переславль-Залесский.

В 1375–1380 гг. Мамай вел борьбу за престол как с Арапшахом (Арапшой), так и с Тохтамышем.

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. П. С. 306.

Каштелян – второе лицо в воеводстве; ведал в основном военными делами.

Города Руса, Ладога, Орехов, Копорье, Торжок, Городец и др.

Воронач (Вороноч, Воронич) расположен на левом южном берегу реки Сороть в 4 км выше ее впадения в реку Великую. Маленькая крепость с земляным валом и деревянным тыном находилась в 2 км от будущего имения А.С. Пушкина – Михайловского. Впервые в русско-литовских войнах крепость Воронач упоминается в 1348 г., когда она была осаждена литовским князем Андреем Ольгердовичем.

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. П. С. 376–377.

Обещал помощь в улаживании споров с вассалами Твери.

На территории современной Тульской области.

Город Галич в Костромской области (не путать с Галичем – столицей Галицко-Волынского княжества, в советское время в Ивано-Франков-ской области на Украине).

Владислав – католическое имя Ягайло.

Муцкунайте Г. Пиковый валет. «Родина». № 12/2003.

См.:Похлебкин В.В. Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет в именах, датах, фактах. М., 1995. Кн. 1. С. 359.

Тут стоит объяснить сей любопытный казус. Дело в том, что Иван ІІІ, боясь очередной усобицы, велел своего сына Ивана (от Марии Тверской) также величать великим князем Московским. 7 марта 1490 г. в возрасте 32 лет Иван Иванович умер. Дождавшись 14-летия внука Дмитрия, Иван ІІІ торжественно венчает его на царство. И опять на Руси стало два государя. После смерти Ивана ІІІ его сын Василий (от Софьи Палеолог) заковал племянника «в железа и поместил в палату тесну», где тот и помер «нужной» смертью.

Малороссийский Стародуб; не путать со Стародубом на Клязьме.

Польские и литовские магнаты, подобно удельным князьям X–XIV вв., имевшим свои дружины, также располагали собственными вооруженными силами, не подчинявшимися никому, кроме своего пана. Подобные соединения здесь и далее автор именует частными армиями. Следует заметить, что отдельные частные армии были многочисленнее польской королевской армии. Термин «частная армия» придуман не автором, он встречается в «Военной энциклопедии», в статьях, где говорится о частных армиях феодалов Западной и Центральной Европы.

Сапега Ян (Иван) Богданович (ум. 1546) происходил из брянских бояр; родоначальником был его дед Семен Сапега (Сопига) – писарь великого князя Литовского Казимира Ягеллончика.

Радзивилл Юрий (Ежи) (1480–1541) – виленский каштелян, великий гетман Литовский. Его дочь Барбара была женой польского короля Сигизмунда I Августа.

Крепость Вилье располагалась на горе около озер Иадо и Черное, в 28 верстах к северу от Опочки; важный опорный пункт на пути «из варяг в греки».

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. ІІІ. С. 256–257.

Дворецкий – чиновник высокого ранга; в допетровские времена московские чиновники не делились на военных и статских.

Князь Радзивилл Кшиштоф (1547–1603), каштелян Трокский, виленский воевода, великий гетман Литовский, позже получил за свои военные таланты прозвище Ріогші (Перун, т. е. Гром).

Под термином «протестантизм» я подразумеваю не только лютеран, кальвинистов и ариан, но и иные религиозные направления.

Воевода – осуществлял центральную правительственную власть в воеводстве. Воевод было девять, десятый назывался старостой Жмудским.

Князь Миколай Черный Радзивилл (1515–1565) в 1553 г. принял кальвинизм.

Миколай Рыжий Радзивилл (1512–1584), князь с 1547 г., великий гетман, а потом канцлер Литовский, в 1564 г. принял кальвинизм.

Шведский вектор Ливонской войны рассмотрен автором в книге «Северные войны России».

Заичкин И.А., Почкаев И.Н. Русская история. Популярный очерк. М., 1992. С. 295.

Похлебкин В.В. Внешняя политика Руси, России и СССР за 1000 лет. М., С. 391.

Староста управлял городом, творил суд над местной шляхтой.

Rokosz (польск.).

Ныне г. Гданьск.

Сапега Николай (ум. 1599), граф с 1572 г., минский воевода с 1576 г.

Здесь и далее для удобства читателя вместо «войско Речи Посполитой» состояло из поляков, литовцев и русских я буду говорить «польское войско» или «поляки».

Воинские повести Древней Руси / Сост. Н.В. Понырко. Л., 1985. С. 364.

Поприще – древнерусская мера длины. В. Даль в «Толковом словаре живого великорусского языка» определяет ее в 20 верст, однако в XVI в. поприще явно было существенно меньше.

Там же. С. 364–366.

Там же. С. 375–376.

Там же. С. 382–383.

Там же. С. 383–384.

Дата по юлианскому, а в скобках – по григорианскому календарю.

Подробнее см.: Широкорад А.Б. Путь к трону. М., 2002.

Успенский собор служил местом венчания царей, в нем хоронили московских митрополитов и патриархов.

Фердинард I Габсбург – младший брат императора «Священной Римской империи» Карла V, король Богемии с 1526 г., император «Священной Римской империи» в 1558–1564 гг.

Валишевский К. Смутное время. М., 1993. С. 104.

Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Кн. IV. С. 410.

Валишевский К. Смутное время. С. 111.

Собрание, которое у донских казаков называлось кругом, а у запорожцев – радой.