6. ДУХ ДОЛИНЫ БЕССМЕРТЕН

Уровни Сознания
Дух долины бессмертен.
Мы называем его «Сокровенная Праматерь».
Врата Сокровенной Праматери – корень
Неба и Земли.
Видоизменения этого Духа бесконечны.
Производительность – неисчерпаема.

Реализация Реальности начинается до всякой личности. Личность – это последняя стадия уровней Сознания; так сказать, самая низкая ступень. Вначале появляется Отец: чистое осознавание, которое есть Адам. «Адам» на древнееврейском означает «изначальная душа». С этого все начинается. Первое тело света. Первое переживание Бытия как света.

Второе переживание – это Ева, или жизнь, которая есть сознание. «Я есть». И это все еще безлично. Хотя уже присутствуют мужской и женский принцип: так называемые принципы осознавания и сознания.

Так появляется Сознание в своей чистейшей форме Бытия; как чистое Сознание-осознавание. Затем – как Сознание-дух, как «Я-есть-сознание». Из этих двух затем возникает третье: в качестве индивидуального тела – в качестве «я». Здесь начинается эго: отождествленное Сознание в качестве личности. Она появляется из самооплодотворения, из самопроникновения чистого Бытия(Сознания) – осознавания и Сознания-духа. И все это происходит спонтанно. И безусильно.

Но здесь ничего не начинается, и это основополагающий момент. Ни до этого, ни с первым пробуждением ничего не начинается. Потому что То, чем является Бытие как таковое, есть То, которое уже есть перед пробуждением-Бытием. И когда при первом пробуждении (возникновении Сознания-осознавания) никто не пробуждается, то есть никто не рождается, то и при появлении/переживании Сознания-духа никто не рождается. И то, что возникает из этого соединения Сознания-осознавания и Сознания-духа, также не рождается.

В этом так называемом процессе творения ничего не создается, в нем ничего не возникает, ничего не рождается – и в этом суть.

7. СОВЕРШЕННОМУДРЫЙ УБИРАЕТ «СЕБЯ» И ПРИХОДИТ К ПЕРВООСНОВЕ

Семь способов, которыми реализует себя Я
Небо и Земля велики своим Бытием.
Велики потому, что существуют не от «себя».
Сами ничего не совершают, потому и велики.
Вот почему совершенномудрый убирает
«себя» и приходит к первооснове.
Не думает о «себе» и Себя не теряет.
Не желает ничего для «себя».
Не потому ли Себя обретает?

Каждое утро Ты просыпаешься сначала как переживающий. Затем происходит переживание; как пространство, как дух. И затем появляется то, что переживается, – тело. То есть, во-первых, Отец, чистое Сознание-ос ознавание; во-вторых, Ева, или Святой Дух, или «Я есть»; и, в-третьих, Сын, человек – «Я есть это» (мир). А вечером при засыпании сначала исчезает третье (личность), потом «Я-есть» и в конце концов чистое Сознание-осознавание.

Личное и безличное постоянно меняются местами, и по своей воле Ты не можешь здесь ничего изменить. Когда Ты осознаешь это, и то, и другое оказываются пустыми, поскольку ни то, ни другое не приносит длительного счастья. Тогда оба они исчезают, и остается только осознавание: то самое первое «Я». Но даже тогда «Я» – это слишком много. Оно предполагает еще что-то, что не поддается никакому определению и объяснению. И только это есть необусловленное Бытие (Сердце). Абсолютное таинство Тебя. Без единой возможности восприятия. И, тем не менее, Ты есть. Чистая экзистенция, у которой полностью отсутствует представление о том, чем она является или не является. Чистый Потенциал.

И из этого чистого Потенциала, из этого четвертого состояния, Ты пробуждаешься к новой жизни в пятом – в состоянии чистого Осознавания; затем в шестом – состоянии чистого Сознания-Духа; и затем в седьмом – состоянии чистого Человека. И это то, чем был Иисус: Абсолютный Отец, абсолютный Дух, абсолютный Сын, или Человек. Семь способов, которыми реализует себя Я.