Свт. Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический

†††

Чудесные действия христианской религии непостижимы для разума человеческого. Пусть так. Но – «чего ум не постигает, то еще не есть нечто такое, что противоречит его законам».

Свт. Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический

†††

Разве пределы разумения человеческого должны быть пределом Божьего всемогущества?

Свт. Филарет, митрополит Московский

†††

Не спрашивай, сообразно ли то с природой, когда что-либо производит Творец природы.

Свт. Иоанн Златоуст

†††

Не все можно и должно изъяснять: многому должно только верить, потому что и можно только верить.

Свт. Филарет, митрополит Московский

†††

Нет никого на свете, кто бы так был легковерен, как неверующие.

Свт. Ириней Лионский

†††

В отношении к высшим, священным истинам с развращенными людьми бывает то же, что с людьми, страждущими болезнью глаз; свет им несносен, особенно солнечный: они с удовольствием предпочтут ему свет гнилого дерева, который более по их глазам, нежели солнечный.

Свт. Иннокентий, архиепископ Херсонский и Таврический

†††

Глубины тайн Священного Писания (как и вообще религии христианской) полезны: они для того и скрываются, чтобы не были унижаемыми, для того предлагаются исканию, чтобы упражнять, и для того открываются, чтобы питать нас.

Блж. Августин

†††

Без должного внимания нельзя хороню научиться и музыке, тем менее при бездеятельности души можно постичь таинства веры.

Свт. Иоанн Златоуст

†††

Если желаешь созерцания тайн, то делом исполни заповеди в себе, а не исканием одного познания о них.

Прп. Исаак Сирин

†††

Спаситель сказал об основанной Им Церкви – хранительнице и носительнице религии христианской, – что и самые врата ада не одолеют ее (Мф. 16,18). Слова Христовы не пройдут, хотя бы прошли небо и земля (Мк. 13,31).

Свт. Филарет, митрополит Московский

†††

Внесите в жизнь человечества все начала христианские, изгоните из нее все, что воспрещает христианство, тогда на земле откроется рай.

Прот. И. Рождественский

†††

Где в мире другая религия, которая носила бы на себе такие ясные признаки Божественного происхождения, как религия христианская?

Прот. И. Толмачев

†††

Возможно ли существование какого-либо человеческого общества и самой идеи справедливости, если прекращается благочестие в отношении к Богу (то есть религия)?

Цицерон

†††

Религия – материнское лоно, из которого вышла вся духовная жизнь человечества; вся высшая культура человеческого рода – дочь религии.

Э. Лютардт

†††

Христианская религия – удивительно чудное явление; она, по-видимому, имеет своим предметом только блаженство будущей жизни, но созидает в то же время и счастье настоящей жизни.

Ш. Монтескье

†††

Архимед требовал, чтобы ему дали точку опоры и он бы перевернул мир. Иисус Христос установил такую точку и при посредстве ее возобновил лицо земли. Это – Вера, о которой Он Сам говорил, что кто будет иметь ее с зерно горчичное, тому возможно будет переставлять горы (Мф. 17, 20).

О. Николь

†††

Человек, не верующий Божеству и будущности, никогда не будет так смирен и мужествен, как тот, у кого есть эти верования.

И. Лафатер

†††

Без сомнения, человечество никогда не могло жить нигде без понятий о Боге, о бессмертии души и о суде в будущей жизни; но понятия об этих истинах вне христианства всегда были неопределенны, нетверды, неполны вследствие разрушительного действия страстей, которым они отданы были без защиты и которые мало-помалу переделали их по своему виду. С этими понятиями было то же, что со статуей Главка, о которой говорит Плутарх, что она была поставлена на морском берегу и, постоянно омываемая сильными волнами, утратила, наконец, все черты изображаемого ею божества и стала не более как безобразный камень.