И уж если обычные люди с самым разным стажем, статусом в возрасте от 20 до 50 лет так легко исполняли эти жестокие наказания, что уж говорить о толпе пьяных подростков, которых задело поведение взрослого мужика неподалеку?

Но целью этой книги я ставлю не просто описание, а сам вопрос о том, как с этим быть? Можем ли мы хоть частично сократить насильственные смерти и телесные повреждения от человека к человеку. Очень сложно и емко придется разобрать данную тему. Но я хочу раскопать исинную сущность человека-животного и понять, что и как склоняет нас на такие жестокие и безрассудные поступки, при том, что заранее понятно насколько это травмирует или убивает противоположную сторону.

И да – не вся сущность людей сводится к одной только жестокости. Три основных инстинкта выживания особи, вида и группы мы рассмотрим так или иначе в рамках книги. Попробуем отследить их корреляцию с уровнем жестокости. А самое главное разберем, каким он получился – Человек-Животное.

Борьба за ресурсы становится ключевым фактором, который заставляет нас проявлять жестокость по отношению к своему виду. Мы не реагируем на то, что посреди автомобильной дороги идет корова, она тупа и мы это понимаем. Но если посреди дороги выйдет и будет тормозить движение человек, то многие воспримут это как вызов, а некоторые вступят в контакт или конфликт. И хоть сегодня люди стали меньше выяснять отношения на физическом уровне (камеры и работа полиции помогают снижать эти случаи) – внутри нас все равно происходят те или иные процессы, реакции на то, что кто-то посягнул на наш иерархический инстинкт. А сможем мы их подавить или нет зависит только от обстановки и нашей внутренней мотивации.

Иерархия – очень важный социальный аспект. Он формирует наше понимание взаимоотношений в стае (ныне в обществе) и позволяет нам занять свое место, которое мы по праву можем осилить. Так, если человек окажется не на своем месте (попросту говоря, поверит в себя) он получит по куполу. Просто потому, что не способен принимать ответственные для данного уровня социальной пирамиды решения. Иерархия распространена как вверх, мы хотим стать более властными, так и вниз – мы нуждаемся, чтобы нас кто-то защитил, обезопасил, снял с нас определенную ответственность перед сложными ситуациями.

И вот пример, мы едем по дороге, нас подрезает или еще как-то провоцирует другой водитель. В подобный момент мы ощущаем, что кто-то ставит себя выше нас. Происходит анализ ситуации, насколько выражен вызов с его стороны, насколько важно вступать в прямой конфликт, как далеко он зашел, а самое главное мы оцениваем свои шансы в данном случае. То есть мы взвешиваем, насколько действительно он достоин ехать таким образом. Нам ведь и в голову не придет возмущаться, когда нас подрежет полицейская машина с сигналами, которая спешит к месту преступления. Но нас возмутит обычный человек, который ведет себя недолжным образом.

В этом аспекте и кроется первопричина агрессии и конфликтов. Мы защищаем свое место в иерархии и в социуме. Да пример с дорогой не самый подходящий, поскольку большинство просто игнорирует хамов водителей, дабы не ввязываться в неприятности. Но смысл любого конфликта именно в этом. Кто-то посягнул на мое или на то, что мне важно. Таким образом он покушается на мои ресурсы и пытается показать, что имеет прав больше, чем я, чтобы мой статус оказался ниже его статуса, тогда он завладевает моими ресурсами (иногда и моральными аспектами – когда кого-то публично унижают, то также посягают именно на статус человека перед обществом, что вызывает желание ответить или принять поражение, если особи, бросающие вызов низкоранговые).