Десть (от перс. связка, пучок) – единица счета писчей бумаги. К XVI в. она стала метрической и составляла 50 листов. В стопу входило 20 дестей, то есть тысяча листов. – Здесь и далее примеч. авт.

Чтобы соблюсти равноправие – ведь не пишем же мы Бог Авось, Бог Перун, Богиня Фортуна и т. д., – здесь и далее к словам господь, бог, богородица, аллах, спаситель и т. п. автор применил правила прежнего, советского правописания.

Видок – свидетель, очевидец случившегося.

Сыновец, или братанич, – сын брата, племянник. Двухродные сыновцы – двоюродные племянники.

Имеется в виду день Симеона Столпника, отмечавшийся 1 сентября. Учитывая, что этот день был началом нового года, он стал своего рода итоговым днем. – Здесь и ниже даты даны по старому стилю.

Эта встреча произойдет через два дня, 4 сентября, на крестьянском дворе.

Идет правым (правильным) путем, то есть прав.

Малой Пречистой именовали Рождество богородицы (8 сентября). В канун – значит, поле назначено на седьмое.

В день Рождества богородицы, или в Поднесеньев день, существовал обычай угощения новобрачными, то есть женатыми не более года, своей родни.

Клевец, он же чекан – молоток с удлиненным концом наподобие птичьего клюва. Ослоп – дубина, отличающаяся от более благородной булавы лишь массивностью и грубостью форм. На толстом конце была обита железом или утыкана гвоздями.

В XVI в. звание «слуга государев» считалось самым почетным на Руси. Достаточно сказать, что после князя Воротынского до самой смерти Иоанна Грозного никого больше так не называли, а при Федоре Иоанновиче этим званием был отмечен лишь Борис Годунов.

Этой фразой, по словам Плутарха, заканчивал каждую свою речь в сенате римский полководец и государственный деятель Катон Старший (234–149 гг. до н. э.).

Церковное песнопение, в котором дается краткое описание празднуемого события.

Нарыв, фурункул.

Ныне Фроловская башня называется Спасской. Константино-Еленинская башня первоначально была проездной.

Шпион, вражеский лазутчик.

Имеется в виду пьеса М. А. Булгакова «Иван Васильевич».