Я спросил его: «Ты родился в больнице?» – «Не знаю, – ответил он, – я никогда не спрашивал свою мать об этом».

Мы поговорили с его матерью, и она сказала: «Да, он родился в больнице. Мне было так больно, что мне дали большую дозу хлороформа».

Память о хлороформе вошла в его клетки. Он до сих пор чувствует его запах – спустя двадцать восемь лет!

Однако как только вы заново переживаете все свои воспоминания, они теряют свою власть над вами. Переживание рождения – это первый шаг. Если вы сможете его сделать, то вторым шагом будет переживание смерти, которая предшествовала вашему рождению, девятью месяцами ранее. Если вы сумеете пережить свое рождение, вы с легкостью сможете пережить и свою смерть. А как только вы переживете свою смерть, вы вспомните свою прошлую жизнь. И тогда вы увидите всю глупость…

Вот почему эти изречения будды, эти сутры Иккью действуют на вас так угнетающе – они основаны на совершенно ином понимании жизни. Эти люди познали свои прошлые жизни и увидели всю их глупость. Вы этого не видите. Вы думаете, что делаете нечто великое, – вы просто не осознанны.

Если вы узнаете, что в течение многих и многих жизней вы снова и снова влюблялись и всегда неизменно терпели неудачу, если вы увидите это, то ваши сегодняшние любовные отношения моментально потеряют для вас смысл. Вы поймете, что таким образом вы постоянно себя обманываете. Все повторяется, все идет по кругу.

Эти сутры не являются философскими измышлениями, они не представляют какую-либо доктрину. Они основаны на совершенно ином переживании жизни, на другом видении. Поэтому иногда вы чувствуете беспокойство.

Недавно Аруп сказал кому-то: «Это тяжелые беседы, а Ошо назвал их „Будь проще!“»

Именно поэтому я и назвал их «Будь проще». Это непросто. Трудно, очень трудно относиться к жизни проще.

Это почти невозможно, потому что тогда будут разрушены все ваши шаблоны. Это непросто, именно поэтому я назвал серию бесед «Будь проще!»

Истина есть то, противоположность чего тоже истинна.

Второй вопрос:

Ошо, с тех пор, как я здесь, я чувствую себя все менее и менее духовным и все более и более глупым – как оранжевый овощ. Я чувствую, что наслаждаюсь чувственными удовольствиями и становлюсь гедонистом. Это никак не вписывается в мои прежние представления о нахождении рядом с мастером. Что происходит? Я сбился с пути? Что мне делать?

Настоящий мастер никогда не вписывается в ваши представления. А если вписывается, то это не мастер. Настоящий мастер не может оправдать ваших ожиданий, поскольку ваши ожидания исходят из ума. Проблема заключается в вашем уме – от него нужно полностью избавиться.

Настоящий мастер никогда не вписывается в ваши представления. А те, кто вписывается в ваши представления, просто бизнесмены, а не настоящие мастера. Они должны вписываться – именно благодаря этому они и существуют, за ваш счет. Настоящий мастер – это всегда шок, разрушение. Он никогда никоим образом не позволит себе оправдать ваши ожидания. Только тогда он сможет разрушить вас.

Настоящий мастер не приносит утешения. Настоящий мастер должен разрушить вас – как он может утешать? Он должен стереть вас с лица земли, он не реставратор. Он не латает дыры и не ставит заплатки, он должен выкорчевать вас и перенести в другое измерение. Он занимается трансмутацией. Настоящий мастер ни во что не вписывается.

Думаете, евреи просто так сердились на Иисуса? Они сердились, потому что он не соответствовал их ожиданиям.

Он странствовал с людьми, которые не пользовались уважением. Он жил с мошенниками, пьяницами, ворами. Он останавливался в домах, в которые не зашел бы ни один уважаемый человек, ни один раввин. Он позволил проститутке, Марии Магдалине, стать своей ближайшей ученицей. Он совершенно не вписывался в представления иудеев о религиозном человеке. Религиозный человек должен вести себя определенным образом – он же вел себя возмутительно, он раздражал людей.