эстрадные драматурги

219 Могет быть, могет быть…

«Монологи о воспитании» из спект. «Светофор» Ленингр. тра миниатюр (1969)

220 Грубо говоря, но мягко выражаясь.

«Монологи о воспитании»

221 Лично мне вот так каэтся.

«Монологи о воспитании»

222 * Эпоха была жуткая, настроение было гнусное, и атмосфера была мерзопакостная. Но рыба в Каме – была.

«Монологи о воспитании»

Точный текст: «Время, правда, было не то, время было совсем другое, эпоха была жуткая, просто жутчайшая эпоха, настроение…» и т. д.

223 Пить, курить, говорить я начал одновременно.

«Монологи о воспитании»

АННЕНСКИЙ, Иннокентий Федорович

(1855–1909), поэт

224 И скрипка отвечала да,

Но сердцу скрипки было больно.

«Смычок и струны» (опубл. в 1908)
▪ Анненский, с. 87

225 Не потому, что от Нее светло,

А потому, что с Ней не надо света.

«Среди миров» (опубл. в 1909) ▪ Анненский, с. 153

226 Я люблю, когда в доме есть дети

И когда по ночам они плачут.

«Тоска припоминания» (опубл. в 1910)
▪ Анненский, с. 107

227 Ты опять со мной, подруга осень.

«Ты опять со мной…» (опубл. в 1910)
▪ Анненский, с. 91

АНОРДИСТ Н

(Николай Радостин), поэт

228 Вот на пути село большое.

«Тройка» («Гремит звонок, и тройка мчится…») (1840); муз. Петра П. Булахова (1867)
▪ Песни рус. поэтов, 1:535

АНОФРИЕВ, Олег Андреевич

(р. 1930), актер, автор и исполнитель песен

229 Какая ж песня без баяна?

Назв. и строка песни (1972), слова и муз. Анофриева

АНСЕЛЬМ КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ

(Anselm of Canterbury, 1033–1109), теолог, философ-схоласт, архиепископ Кентерберийский

230 Нет ничего вернее смерти и ничего более сомнительного, чем ее час. // Nihil certius morte, nihil hora mortis incertius (лат.).

«Размышления» («Meditationes»), VII, 4
▪ Singer S. Thesaurus proverbiorum medii aevi. – Berlin; New York, 2001, Bd. 11, S. 347

Затем – обычная формула средневековых завещаний. Это изречение приписывалось Августину, со ссылкой на его неподлинные сочинения. Оно восходит к Цицерону: «То, что мы умрем, несомненно, и неизвестно лишь, в какой день» («Катон Старший, или О старости», 74). ▪ Humanistica Lovanensia: Journal of Neo-Latin Studies. – Leuven, 2000, v. 49, p. 130.

Позднейшая форма: «Смерть достоверна, час неизвестен» («Mors certa, hora incerta»). Такая надпись помещена под часами ратуши в Лейпциге.

АНСИЛЬОН, Шарль

(Ancillon, Charles, 1659–1715), французский историк и философ, гугенот, работал при дворе Фридриха Великого

231 Здравый смысл есть гений человечества. //

Le sens commun est le génie de l’humanité.

Предположительно – цитата из трактата Ансильона «Рассуждения о законах мышления» (опубл. в 1794); приведена в кн. Кристиана Бартоломе «Философская история Прусской Академии» (1851, т. 2). ▪ Bartholmèss C. Histoire philosophique de l’Académie de Prusse… – Paris, 1851, t. 2, p. 382.

Цитата обычно приписывалась Гёте, который привел ее в своих «Размышлениях в духе странников» (1829). ▪ Гёте в 10 т., 8:260. Изречение включено также в посмертно изданные «Максимы и рефлексии» Гёте, II, 88. ▪ wissen-im-netz.info/literatur/goethe/maximen.

АНТИГЕНИД

(нач. IV в.), древнегреческий флейтист

232 Играй для меня и для Муз. // Mihi cane et Musis (лат.).

Согласно Цицерону, «Антигенид мог сказать своему ученику, очень холодно принимаемому публикой: “А ты играй для меня и для Муз!”» («Брут, или О знаменитых ораторах», 50, 187; пер. И. Стрельниковой). ▪ Цицерон-1972, с. 293.

АНТИГОН I (Одноглазый)

(?—301 до н. э.), царь Македонии с 306 г. до н. э.

233 Царская власть – почетное рабство.

«Антигон, заметив, что его сын самовластен и дерзок в обращении с подданными, сказал: “Разве ты не знаешь, мальчик, что наша с тобой власть – почетное рабство?”» (Клавдий Элиан (III в.), «Пестрые рассказы», II, 20). ▪ Отд. изд. – М.; Л., 1963, с. 22.