Для того, чтобы тренироваться, можно поочередно работать с точнуй и вольной визуализацией, так как вольная требует меньше затрат, но также дает необходимый опыт. При точной визуализации необходимо очень четко создавать картину того, чего вы хотите добиться, вплоть до отдельных сцен, и при этом следовать заранее продуманному сценарию, который нужно мысленно проигрывать по нескольку раз. При вольной же визуализации можно позволить мыслям и образам сменять друг друга свободно, не направлять их специально. Но и в этом случае нельзя ни на секунду забывать: никакого негатива, все должно быть строго в позитивном ключе. Главное здесь – практика, поэтому используйте оба метода, чередуя их в том порядке, который ближе лично вам. Многие из тех, кто работал методом визуализации, отмечают, что на начальных стадиях приходится испытывать значительные трудности. Ведь мозг не всегда может создать желаемые сцены «по заказу». Однако по мере практики, при условии ее регулярности, вы скоро заметите, что ваше сознание очень быстро учится порождать мысленные картины по вашему желанию.

Сомнения возникнут непременно, но их следует просто-напросто игнорировать: это сознание, они живут с подсознанием по разным законам. Просто продолжайте заниматься, и все со временем встанет на свои места.

ВИПАШЬЯНА. В практических методах достижения просветления главное место занимают две медитативные техники: «самадхи» (см.) и «випашьяна». К этим двум видам медитации примыкают большинство медитативных техник в разных культурах.

Випашьяна – это трансцедентальный анализ своего внутреннего мира с помощью интроспективного созерцания и интуитивного постижения. Внимание медитирующего направлено на ощущения, чувства, мысли и реакции, соответствующие им. Медитирующий должен созерцать все происходящее с ним или его окружением, не отвергая что-либо как недостойное внимания, не уделяя чему-либо преимущественное внимание. Ступени постижения, заканчивающиеся нирваной – окончательным освобождением, «абсолютным знанием», крайне трудно осмыслить обыденным сознанием, даже выразить привычными терминами. Видимо, на ранних стадиях осознаются многие психические процессы, ранее протекавшие бессознательно.

Випашьяну рекомендуется выполнять всегда, во время любой деятельности, чтобы постепенно просветленное состояние сознания стало обычным; т. е. согласно буддийским источникам, при этом состоянии возможна любая обычная деятельность. Это состояние не проходит даже во сне, коренным образом меняя его характер: сон становится осознанным (по крайней мере в большей степени осознанным), управляемым.

Все буддийские и индуистские источники утверждают, что на определенных стадиях появляются паранормальные способности, такие как телепатия, ясновидение и др. и советуют избегать их, как опасных соблазнов, уводящих в сторону с пути просветления.

ВИШНУ: сознание, чистая любовь; защищающий аспект сознания; кроме того, бог Вишну – один из трех высших божеств пантеона в индуизме. Вишну олицетворяет творческую, космическую энергию, его называют хранителем, тогда как двух других членов высшей триады, Брахму – творцом, а Шиву разрушителем. Вишну имел семь основных воплощений, среди которых наиболее известны Рама и Кришна.

ВИШУДТХА. Чакра, которая расположена в области горла (локализация её на физическом плане – область шеи под глоткой, щитовидная железа) и соответствует анатомическому расположению глоточного нервного сплетения. Отвечает за состояние соответствующих органов, а на психологическом плане важнейшей функцией чакры Вишудтха является то влияние, которое она оказывает на способности человека к общению.