Народная молва об израильском пророке донесла славу Елисея и до Дамаска. Так что слова девочки запали в сердце убитой горем жены Неемана. Она поделилась надеждой с мужем.

После некоторых испытаний Нееман действительно был исцелен пророком Елисеем. Счастливый, он воскликнул: «Вот я узнал, что на всей земле нет Бога, как только у Израиля. Не будет впредь раб твой приносить всесожжения и жертвы другим богам, кроме Господа» (4 Цар. 5, 15–17).

Так, благодаря совету маленькой девочки, человек не только исцелился от страшной болезни, но и уверовал в истинного Бога.

Пророк Даниил и святые три отрока Анания, Азария и Мисаил

Даниил, Анания, Азария и Мисаил были среди знатных иудейских пленников, захваченных в рабство вавилонским царем Навуходоносором.

По преданию, за отказ поклониться статуе языческого бога Мардука Ананию, Азарию и Мисаила бросили в пылающую печь. Юноши и там продолжали молиться Господу. Ангел, явившись, охладил пламя, и отроки остались невредимы.

Даниилу же был дарован дар прозорливости. Однажды царь Навуходоносор во сне увидел огромного истукана, выглядевшего совершенно непоколебимым. Но вот с горы сорвался небольшой камень и ударил колосса прямо по ногам. Великан не удержался и рухнул, а камень вырос в огромную гору.

Придворные жрецы оказались бессильны перед тайной сна. Его разгадал Даниил. Истукан символизировал языческие царства, а камень – Спасителя, который придет в этот мир.

Много лет Даниил был советником при дворе вавилонских правителей. При царе Валтасаре он истолковал таинственную огненную надпись, появившуюся в разгар пира на стене. «Мене, текел, упарсин» – гласили письмена. «Ты был взвешен, признан легковесным, и царство твое разделят мидяне и персы» – так звучало пророчество Даниила. В ту же ночь персы взяли Вавилон, а Валтасар был убит.

Об этом рассказано в Книге пророка Даниила, входящей в состав Библии.

Святые мученики Маккавеи

Семь святых мучеников Маккавеев: Авим, Антонин, Гурий, Елеазар, Евсевон, Адим и Маркелл, мать их Соломония и учитель их Елеазар пострадали в 166 году до Рождества Христова по вине сирийского царя Антиоха Епифана.

Приверженец эллинского культа, Антиох Епифан ввел в Иерусалиме и всей Иудее языческие обычаи. Он осквернил храм Господень, поставив в него статую языческого бога Зевса Олимпийского, к поклонению которому принуждал иудеев. Многие отказались тогда от истинного Бога. Однако были и глубоко скорбевшие о падении народа Божия и продолжавшие верить в грядущее пришествие Спасителя.

Девяностолетний старец, законоучитель Елеазар, которого судили за приверженность к Моисееву закону, с твердостью пошел на мучения и скончался в Иерусалиме. Такое же мужество проявили ученики святого Елеазара – семь братьев Маккавеев и их мать Соломония. Их судил в Антиохии Антиох Епифан. Мученики бесстрашно признали себя последователями истинного Бога и отказались принести жертву языческим богам.

Старший из отроков, дававший первым ответ царю от имени всех семи братьев, был подвергнут ужасным пыткам на глазах остальных братьев и матери; следующие пять братьев один за другим претерпели те же мучения.

Седьмому брату, самому младшему, было уготовано иное. Антиох предложил Соломонии склонить юношу к отречению, чтобы ей остался хотя бы один из сыновей. Но мужественная мать укрепила и того в исповедании истинного Бога.

Юноша решительно отклонил предложения царя и так же твердо перенес мучения, как старшие братья.

После смерти всех детей святая Соломония, стоя над их телами, воздела руки с благодарной молитвой Богу и скончалась.