Провинция Цинхая была преимущественно горная, ее административным центром являлся город Синин. По меркам Китая, город считался малонаселенным, однако по меркам троицы из Казахстана, двухмиллионный Синин по численности был просто огромен.

По сравнению с Урумчи, Синин оказался намного колоритнее, с кучей разнообразных храмов и зданий в традиционном китайском стиле. Местная архитектура радовала глаз. Аделия отметила, что это и есть главный шарм любой страны, так как все мегаполисы становятся точной копией друг друга благодаря однообразным стеклянным небоскребам. И Дастан не мог с этим не согласиться. Разнообразные дома, раскрашенные в яркие цвета, с позолоченными драконами на выступах крыш, черепица и в целом формы делали любой вид особенным и запоминающимся.

На этот раз троица остановилась прямо в отеле при вокзале, поскольку на следующий день им предстояла дорога в Тибетский автономный район. Пока все шло по плану, и Аделия, смилостивившись над Дэном, одобрила посещение любой из достопримечательностей Синина на его выбор, но с условием, что они посетят только одно место, и потом снова закупаться.

После покупки продуктов троица направилась в парк Nanshan Mountain. Подъем оказался довольно непростым, ведь город и так находится на высоте двух километров, но к общему удобству у подножия поджидали такси, или tuk-tuk. Огромных трудов стоило уговорить Дэна отказаться от поездки на tuk-tuk. но стоило им добраться до красивейшего монастыря Сакья, как Аделию не пустили в монастырь. Оказалось, что женщинам вход категорически воспрещен. Троица, пожав плечами, решила вернуться, потому как оставить Аделию одну после такого путешествия казалось предательством.

Атеист отличается от верующего лишь тем, что один не верит во все религии, а верующий во все, кроме одной.

В Лхасы путешественники добрались поздно ночью. Местный вокзал оказался уже далеко не тем современным и огромным, что они видели в Синине. Этот представлял собой провинциальное двухэтажное старое и ветхое здание, несмотря на то, что в более теплый сезон здесь большой наплыв туристов. Лхасы казался невзрачным и ветхим. Вокруг туда-сюда сновали люди в довольно потрепанной, изношенной одежде, многие из них достаточно неухоженные; в воздухе блуждали непривычные запахи.

На улице, как и в самом вокзале, передвигались толпы прохожих, которые очень громко переговаривались, создавая вокруг невероятный шум. Найдя таки среди таксистов человека, согласившегося ехать в Побонку, троица не теряя времени выехала. По приезду в маленькое поселение их высадили посреди улицы, асфальтом здесь даже не пахло.

Периодически им встречались люди, внешне похожие на монахов, но они не разговаривали по-английски и не шли на контакт. Даже на упоминание Аку они никак не реагировали. Дастан, вспомнив слова гадалки, собирал пальцами условный жест и пытался каждому встречному им тыкать, однако не встречал абсолютно ничего, кроме непонимания.

Троица, призадумавшись, решила переночевать, как отметил Дэн: «Утро вечера мудренее». Улица, по которой они шли, едва освещалась одиночным фонарем, мимо них, еле волоча повозку, прошел дед в соломенной шляпе. Повозка, наполненная всяким барахлом и травами, сильно скрипела, покачиваясь из стороны в сторону. И без того узкие глаза дедули смотрели вниз, на них опускались длинные седые брови, отчего складывалось впечатление, что дед идет с закрытыми глазами.

– Ни хао, – поприветствовал старика Дэн, – Аку, вы знаете Аку, нам надо к Аку, – пытаясь громче и четче выделять имя ясновидящего, Дэн бежал по пятам за дедулей.