И помните, если добродетель навязывается извне, это только дисциплинарная мера. Когда она происходит изнутри, в ней есть индивидуальность. Это не готовое платье, это одежда, сшитая на заказ, – созданная специально для вас вашим сознанием. Она полностью гармонирует с вашим существом.

Три тысячи лет назад Моисей написал десять заповедей, и есть дураки, которые до сих пор им следуют. Они прекрасно подходили Моисею, но они не подойдут никому другому. Они пришли из его сознания. В притче говорится, что они родились в результате встречи с богом, – это древний способ сказать, что человек стал настолько сознательным, что он знает, что такое истина, что такое бог. Его опыт предельной истины дал рождение этим десяти заповедям, они применимы только к нему – и ни к кому больше.

В Индии, в индуизме следуют правилам и дисциплине Ману, который был еще до Моисея – пять тысяч лет назад. Возможно, они прекрасно подходили Ману, но они свершено не подходят кому-либо другому. И я настаиваю, что каждый человек должен найти свою собственную религию, свою собственную мораль, свою собственную добродетель. Тогда у вашей добродетели ваш собственный почерк. Тогда она живая, дышащая, и вы следуете ей исключительно потому, что это для вас правильно. Ее приемлет само ваше сердце. Тогда вы не просите никаких вознаграждений в раю, и вами не движет жадность или страх – перед адом, перед каким-либо наказанием. Вы делаете только то, что велит вам ваше внутреннее видение – каким бы ни был результат, какими бы ни были последствия в итоге. Глубоко сознательного человека никогда не волнуют последствия. Он действует немедленно, отвечает реальности напрямую; вот и все. И он наслаждается моментом, когда он взаимодействует с реальностью, – всем своим существом. Он наслаждается этой гармонией, этой встречей, этим слиянием, этим союзом.

Вы идете по улице, и внезапно начинается дождь. Вы можете либо сделать из этого проблему, либо наслаждаться. Все зависит от вашего отношения.

Вы можете подумать: «Одежда промокнет. Я как раз надел новые ботинки, и теперь они расклеятся». Или: «Как я приду на эту встречу в таком неприглядном виде?» Вы начнете беспокоиться – и упустите нечто очень красивое. Или же вы можете просто расслабиться и позволить дождю идти. Вы можете начать наслаждаться музыкой падающих на вас капель… их освежающим прикосновением к вашей коже и ощущением свободы – и вы окажетесь в совершенно другой обстановке. Вы расслабитесь и начнете наслаждаться, дорожить этим ощущением. Что-то начнет раскрываться в вашем сердце, и вы перестанете тревожиться о таких глупостях, как промокшие ноги или перспектива простудиться, или еще о чем-нибудь… о всяких глупостях.

На вас изливается такая красота. Многое может открыться, если вы расслабляетесь и просто наблюдаете, что происходит, вкушаете радость происходящего. Внезапно все ваше видение меняется. Возможно, вы даже почувствуете удовольствие, которое было вам до сих пор незнакомо. Затем вы, быть может, даже начнете его искать, ждать, когда снова пойдет дождь, чтобы выйти и прогуляться под дождем. Может случиться, что вы все-таки простудитесь, – какая ерунда! Одно стоит другого. И если вы не думаете о том, что простудитесь, вы, скорее всего, не простудитесь. Просто начните смотреть на вещи очень-очень счастливыми глазами.

Что бы ни происходило, попробуйте найти в этом что-то прекрасное. Оно наверняка есть. Откройте это, обнаружьте это. Человек, который никогда ничего не просит, всегда получает от Бога множество даров.