…из архетипа ВОИН будет обладать способностью в фоновом режиме анализировать: кто из гостей пришел, кто ушел, кто заскучал, и надо что-то предпринять. При этом…

…из архетипа МАТЬ – нести моральную ответственность за человека, которому стало внезапно плохо после пирожного, – она принимает реальность случившегося, без попыток отрицать факт, пробует найти врача, узнать о возможных аллергенах, предупредить об особенностях десерта других гостей или распоряжается изъять его из угощений на столе.

Все это происходит одновременно – это пример гармоничной самодостаточности. Как только проблема будет решена, такой человек снова будет развлекаться, анализировать пространство и заботиться о гостях в равных пропорциях. Как же стать таким сверхчеловеком? В данном случае приставка «сверх» не иронична, на самом деле архетипически развитый человек действительно приобретает божественные черты и кажется недосягаемым. При этом он или она чрезвычайно просты в общении, с ними очень комфортно и приятно находиться рядом. Почему так? Для продвижения на высокие уровни мы осваиваем стратегии от 4 до 6 акцентных архетипов и благодаря этому снимаем риск «приклеиться» к одному из архетипов, отождествиться с ним и возомнить себя богом.

Погружаясь чрезмерно в один из архетипов (самый классный, самый эффективный, самый приятный), мы в какой-то момент обнаруживаем, что забыли, как снимается маска. Где я настоящий, а где мой публичный имидж? При акцентный архетип, этом внешний социальный образ – это очень важная структура, наша защита и коммуникатор с миром. Но у всякой пользы есть свое место. Как такая избыточная «любовь» к одному из архетипов проявляется в жизни? Трудоголизм, который довел до больницы. Начальник, у которого сотрудники демотивированы и пассивны. Стилист, который устал от эксцентричных образов, а переодеться во что-то попроще не может себе позволить. Мать, которая задушила взрослых детей опекой, и ее даже не пригласили на день рождения внука.

Если вы проанализируете, а лучше пообщаетесь вживую с человеком, который в 60–70 лет или старше считает себя состоявшимся, счастливым, реализованным, то без труда услышите прожитые истории жизни из разных архетипов и увидите, как в нем «закрепились» ресурсы, полученные там. Порой незримо эволюция по уровням архетипов и энергиям закладывается в спортивных школах, её же можно увидеть в бизнес-системах, и конечно, именно архетипическая лестница находится в основе государственной политики. Поэтому даже те люди, которые не заинтересованы «плюшками» более высоких уровней – творчество, признание, деньги, – развивают в себе несколько архетипов. Потому что без этого не будет ощущения благополучия жизни.

Развивая архетипы, вы автоматически развиваете стиль. Каждый элемент, который вы надеваете (или исключаете), осознается более точно. Вы учитесь видеть нюансы себя в ситуациях и помогать образом встраиваться или отстраиваться там.

История жизни из девяти эпизодов

Ранее в книге мы обсудили, что в акценте полезно иметь архетип – хотя бы один, который на следующем этапе сменяется другим, а вот в базе желательно избавляться от архетипов и оставлять индивидуальное. Как это осуществить? Проходя в базе, на уровне того, ЧТО я из себя представляю, ЧТО я даю другим людям всю систему архетипов. При этом личные качества, индивидуальность остается неизменной вплоть до кризиса среднего возраста, который интегрирует «слабые» качества личности, и человек обретает целостность.

Ниже я расскажу выдуманную историю про Михаила как пример того, как, развиваясь параллельно, базовый и акцентный архетип дают созреть врожденным способностям в индивидуальность. Каждый этап жизни героя я называю по принципам Style Statement: базовое слово – существительное, акцентное – прилагательное. Когда у образа появляется имя, он обретает свою жизнь и визуализацию. Если вам интересна тема развития индивидуальности и формулировки имени образа в двух словах, приходите на мой авторский курс Style Statement.